189 - وبلد عاميّة أعماؤه « 1 » وإنّما هو : ربّ بلد وقال : [ الوافر ] 190 - نهيتك عن طلابك أمّ عمرو * بعاقبة وأنت إذ صحيح « 2 » يقول : « حينئذ » فالقى « حين » وأضمرها . وصارت الواو عوضا من « ربّ » في « وبلد » . وقد يضعون « بل » في هذا الموضع . قال الشاعر : [ الرجز ] 191 - ما بال عين عن كراها قد جفت * مسبلة تستنّ لمّا عرفت دارا لليلى بعد حول قد عفت * بل جوز تيهاء كظهر الحجفت « 3 » فيمن قال « طلحت » . وقال وجعلنا على قلوبهم أكنّة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا [ الآية 25 ] وواحد « الأكنّة » : الكنان . و « الوقر » في الأذن بالفتح ، و « الوقر » على الظهر بالكسر . وقال يونس « 4 » : « سألت رؤبة » « 5 » فقال : « وقرت أذنه » « توقر » إذا كان فيها « الوقر » . وقال أبو زيد « 6 » : « سمعت العرب تقول : « أذن موقورة » فهذا يقول :

--> ( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 3 ، ولسان العرب ( عمى ) ، ومقاييس اللغة 4 / 134 ، وتاج العروس ( نفذ ) ، وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3 / 247 ، والمخصص 10 / 117 . ( 2 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب 6 / 539 ، 543 ، 544 ، وشرح أشعار الهذليين 1 / 171 ، وشرح شواهد المغني ص 260 ، ولسان العرب ( أذذ ) ، ( شلل ) ، ( إذ ) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4 / 301 ، وتذكرة النحاة ص 379 ، والجنى الداني ص 187 ، 490 ، وجواهر الأدب ص 138 ، والخصائص 2 / 376 ، ورصف المباني ص 347 ، وسرّ صناعة الإعراب ص 504 ، 505 ، وشرح المفصل 3 / 31 ، ومغني اللبيب ص 86 ، والمقاصد النحوية 2 / 61 . ( 3 ) الرجز لسؤر الذئب في لسان العرب ( جحف ) ، ( بلل ) ، وتاج العروس ( جحف ) ، ولبعض الطائيين في شرح شواهد الإيضاح ص 386 ، وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 379 ، وجمهرة اللغة ص 1135 ، والخصائص 1 / 304 ، 2 / 98 ، ورصف المباني ص 156 ، 162 ، 217 ، وسرّ صناعة الإعراب 1 / 159 ، 2 / 563 ، 637 ، وشرح شافية ابن الحاجب ، 2 / 277 ، وشرح شواهد الشافية ص 198 ، وشرح المفصل 2 / 118 ، 4 / 67 ، 5 / 89 ، 8 / 105 ، 9 / 81 ، 10 / 45 ، والمحتسب 2 / 92 ، ولسان العرب ( بلا ) ، وجمهرة اللغة ص 1135 ، والمخصص 9 / 7 ، 16 / 84 ، 96 ، 120 . ( 4 ) يونس : هو يونس بن حبيب النحوي ، تقدمت ترجمته . ( 5 ) رؤبة : هو رؤبة بن العجاج ، تقدمت ترجمته . ( 6 ) أبو زيد : هو أبو زيد الأنصاري ، تقدمت ترجمته .