ومن سورة القمر قوله عزّ وجلّ : وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ( 1 ) ذكر : أنّه انشقّ ، وأنّ عبد اللّه بن مسعود رأى « 1 » حراء « 2 » من بين فلقتيه فلقتى القمر . وقوله : وَإِنْ يَرَوْا آيَةً . يعنى القمر يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ( 2 ) . أي : سيبطل ويذهب . وقال بعضهم : سحر يشبه بعضه بعضا . وقوله : وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ( 3 ) . سيقر قرار تكذيبهم ، وقرار قول المصدّقين حتّى يعرفوا حقيقته « 3 » بالعقاب والثواب . وقوله : مُزْدَجَرٌ ( 4 ) منتهى . وقوله : حِكْمَةٌ بالِغَةٌ ( 5 ) . مرفوع على الرّد على ( ما فيه مزدجر ) ، و ( ما ) في موضع رفع ، ولو رفعته على الاستئناف كأنّك تفسّر به ( ما ) لكان صوابا ، ولو نصب على القطع لأنّه نكرة ، وما معرفة كان صوابا . ومثله في رفعه : ( هذا ما لدىّ عتيد ) « 4 » ولو كان ( عتيد ) منصوبا كان صوابا . « 5 » وقوله : فَما تُغْنِ النُّذُرُ « 6 » ( 5 ) .

--> ( 1 ) سقط في ح . ( 2 ) في ح جزاء مكان حراء تحريف . ( 3 ) في ش : بحقيقته . ( 4 ) سورة ق الآية 23 . ( 5 ) قوله : كان صوابا ، لأن « هذا » و « ما » معرفتان ، فيقطع العتيد منهما . كمن قرأ : هذا بعلى شيخا انظر الآية 23 من سورة ق فيما سبق . ( 6 ) رسمت في ا ، ب : تغنى ، ورسم المصحف : تغن بحذف الياء .