فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : « إِيَّاكَ نَعْبُدُ » قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : صَدَقَ عَبْدِي إِيَّايَ يَعْبُدُ أُشْهِدُكُمْ لَأُثِيبَنَّهُ عَلَى عِبَادَتِهِ ثَوَاباً - يَغْبِطُهُ كُلُّ مَنْ خَالَفَهُ فِي عِبَادَتِهِ لِي . فَإِذَا قَالَ : « وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : بِيَ اسْتَعَانَ عَبْدِي ، وَإِلَيَّ الْتَجَأَ أُشْهِدُكُمْ لَأُعِينَنَّهُ [ عَلَى أَمْرِهِ وَلَأُغِيثَنَّهُ ] فِي شَدَائِدِهِ ، وَلَآخُذَنَّ بِيَدِهِ يَوْمَ « 1 » نَوَائِبِهِ . فَإِذَا قَالَ : « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » إِلَى آخِرِهَا - قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ [ وَ ] قَدِ اسْتَجَبْتُ لِعَبْدِي ، وَأَعْطَيْتُهُ مَا أَمَّلَ ، وَآمَنْتُهُ مِمَّا مِنْهُ وَجِلَ . قِيلَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرْنَا عَنْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَ هِيَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَقَالَ : نَعَمْ ، كَانَ « 2 » رَسُولُ اللَّهِ ص يَقْرَؤُهَا وَيَعُدُّهَا آيَةً مِنْهَا ، وَيَقُولُ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي ، فُضِّلَتْ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَهِيَ الْآيَةُ السَّابِعَةُ مِنْهَا « 3 » .

--> ( 1 ) . « في » أ . ( 2 ) . « فإنّ » أ . ( 3 ) . عنه البحار : 85 - 59 ح 47 وعن عيون أخبار الرضا : 1 - 234 ح 59 ( بإسناده عن محمد بن القاسم . . . إلى قوله : هي السبع المثاني ) وعنه البحار : 92 - 226 ح 3 وعن أمالي الصدوق : 147 ح 1 وعن العيون ، وعنه في ص 227 ح 4 من البحار المذكور ( ذيله ) وعنه الوسائل : 4 - 747 ح 10 وعن العيون ( قطعة ) وعنه مستدرك الوسائل : 1 - 305 باب 44 ح 1 وعن العيون والأمالي . وأخرجه في الجواهر السنية : 134 عن العيون والأمالي ( قطعة ) .