فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : يَا أَخَا الْعَرَبِ قَدْ سَبَقَكَ الْيَهُودُ [ لِيَسْأَلُوا ] أَ فَتَأْذَنُ لَهُمْ حَتَّى أَبْدَأَ بِهِمْ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : لَا ، فَإِنِّي غَرِيبٌ مُجْتَازٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : فَأَنْتَ إِذًا أَحَقُّ مِنْهُمْ لِغُرْبَتِكَ وَاجْتِيَازِكَ . فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : وَلَفْظَةٌ أُخْرَى . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : مَا هِيَ قَالَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ كِتَابٍ ، « 1 » يَدَّعُونَهُ وَيَزْعُمُونَهُ حَقّاً ، وَلَسْتُ آمَنُ أَنْ تَقُولَ شَيْئاً يُوَاطِئُونَكَ عَلَيْهِ وَيُصَدِّقُونَكَ ، لِيُفْتِنُوا النَّاسَ عَنْ دِينِهِمْ ، وَأَنَا لَا أَقْنَعُ بِمِثْلِ هَذَا ، لَا أَقْنَعُ إِلَّا بِأَمْرٍ بَيِّنٍ « 2 » . [ فِي أَنَّ عَلِيّاً ع بَابُ مَدِينَةِ الْحِكْمَةِ : ] 14 ، 1 فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع فَدُعِيَ بِعَلِيٍّ ، فَجَاءَ حَتَّى قَرُبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص . فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : يَا مُحَمَّدُ وَمَا تَصْنَعُ بِهَذَا فِي مُحَاوَرَتِي إِيَّاكَ قَالَ : يَا أَعْرَابِيٌّ سَأَلْتَ الْبَيَانَ ، وَهَذَا الْبَيَانُ الشَّافِي ، وَصَاحِبُ الْعِلْمِ الْكَافِي ، أَنَا مَدِينَةُ الْحِكْمَةِ وَهَذَا بَابُهَا ، فَمَنْ أَرَادَ الْحِكْمَةَ وَالْعِلْمَ فَلْيَأْتِ الْبَابَ « 3 » . [ في شباهته ع بالأنبياء ع : ] 14 ، 1 فَلَمَّا مَثُلَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص بِأَعْلَى صَوْتِهِ : يَا عِبَادَ اللَّهِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِي جَلَالَتِهِ ، وَإِلَى شِيثٍ فِي حِكْمَتِهِ ، وَإِلَى

--> ( 1 ) . « لهؤلاء كتابا » ب ، ص ، ط ، ق . ( 2 ) . « مبين » أ . ( 3 ) . هذا الحديث هو مما روته الخاصة والعامة ( مستقلا أو ضمن حديث ) بأسانيد عديدة استقصينا أكثرها عند تحقيقنا كتاب « مائة منقبة » المنقبة : 18 . انظر كذلك إحقاق الحق : 5 - 502 ، وج 16 - 298 .