[ أعظم الطاعات ] 19 وَقَالَ ص عَنْ جَبْرَئِيلَ ع عَنِ اللَّهِ تَعَالَى [ قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ] « 1 » : يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ ، فَاسْأَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ . وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُهُ ، فَاسْأَلُونِي الْغِنَى أَرْزُقْكُمْ . وَكُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ غَفَرْتُ « 2 » فَاسْأَلُونِي الْمَغْفِرَةَ أَغْفِرْ لَكُمْ . وَمَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي بِقُدْرَتِي ، غَفَرْتُ لَهُ ، وَلَا أُبَالِي . وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ ، وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا عَلَى إِنْقَاءِ « 3 » قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي ، لَمْ يَزِيدُوا فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ . وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ ، وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا عَلَى إِشْقَاءِ قَلْبِ « 4 » عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي - لَمْ يَنْقُصُوا مِنْ مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ . وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ ، وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ ، اجْتَمَعُوا فَتَمَنَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، مَا بَلَغَتْ مِنْ أُمْنِيَّتِهِ . فَأَعْطَيْتُهُ لَمْ يَتَبَيَّنْ ذَلِكَ فِي مُلْكِي ، كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ عَلَى شَفِيرِ الْبَحْرِ ، فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ انْتَزَعَهَا ، وَذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ ، وَاجِدٌ ، عَطَائِي كَلَامٌ ، وَعَذَابِي « 5 » كَلَامٌ ، فَإِذَا أَرَدْتُ شَيْئاً فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ : كُنْ فَيَكُونُ يَا عِبَادِي اعْمَلُوا أَفْضَلَ الطَّاعَاتِ وَأَعْظَمَهَا لِأُسَامِحَكُمْ - وَإِنْ قَصَّرْتُمْ فِيمَا سِوَاهَا وَاتْرُكُوا أَعْظَمَ الْمَعَاصِي وَأَقْبَحَهَا - لِئَلَّا أُنَاقِشَكُمْ فِي رُكُوبِ مَا عَدَاهَا . إِنَّ أَعْظَمَ الطَّاعَاتِ تَوْحِيدِي ، وَتَصْدِيقُ نَبِيِّي ، وَالتَّسْلِيمُ لِمَنْ نَصَبَهُ بَعْدَهُ - وَهُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع وَالْأَئِمَّةُ الطاهرين [ الطَّاهِرُونَ ] مِنْ نَسْلِهِ ص .

--> ( 1 ) . ليس في البحار . ( 2 ) . « غفرته » ب ، ط . « عافيته » المصادر . ( 3 ) . « اتّقاء » أ ، في المستدرك . « قلب اتقى » بدل إنقاء قلب . ( 4 ) . « أشقى قلب » الجواهر . ( 5 ) . « عداتي » البحار ، والجواهر .