مَا أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ - أَنَّ اللَّهَ سَيُظْهِرُهُ « 1 » بِأُكَيْدِرَ حَتَّى يَأْخُذَهُ ، وَيُصَالِحَهُ عَلَى أَلْفِ أُوقِيَّةِ ذَهَبٍ فِي صَفَرٍ ، وَأَلْفِ أُوقِيَّةِ ذَهَبٍ فِي رَجَبٍ ، وَمِائَتَيْ حُلَّةٍ فِي رَجَبٍ ، وَمِائَتَيْ حُلَّةٍ فِي صَفَرٍ ، وَيَنْصَرِفُ سَالِماً إِلَى ثَمَانِينَ يَوْماً . فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ص : إِنَّ مُوسَى وَعَدَ قَوْمَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَإِنِّي أَعِدُكُمْ ثَمَانِينَ لَيْلَةً ، أَرْجِعُ سَالِماً غَانِماً ظَافِراً بِلَا حَرْبٍ تَكُونُ ، وَلَا أَحَدٌ يُسْتَأْسَرُ « 2 » مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ : لَا وَاللَّهِ ، وَلَكِنَّهَا آخِرُ كَرَّاتِهِ « 3 » الَّتِي لَا يَنْجَبِرُ بَعْدَهَا ، إِنَّ أَصْحَابَهُ لَيَمُوتُ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْحَرِّ ، وَرِيَاحِ الْبَوَادِي ، وَمِيَاهِ الْمَوَاضِعِ الْمُؤْذِيَةِ الْفَاسِدَةِ وَمَنْ سَلِمَ مِنْ ذَلِكَ فَبَيْنَ أَسِيرٍ فِي يَدِ أُكَيْدِرَ ، وَقَتِيلٍ وَجَرِيحٍ . وَاسْتَأْذَنَهُ الْمُنَافِقُونَ بِعِلَلٍ ذَكَرُوهَا : بَعْضُهُمْ يَعْتَلُّ بِالْحَرِّ ، وَبَعْضُهُمْ بِمَرَضِ جَسَدِهِ « 4 » وَبَعْضُهُمْ بِمَرَضِ عِيَالِهِ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَأْذَنُ لَهُمْ . [ بَيَانُ بِنَاءِ مَسْجِدِ ضِرَارٍ ] 14 فَلَمَّا صَحَّ « 5 » عَزْمُ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَى الرِّحْلَةِ إِلَى تَبُوكَ ، عَمَدَ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ فَبَنَوْا خَارِجَ الْمَدِينَةِ مَسْجِداً ، وَهُوَ مَسْجِدُ ضِرَارٍ ، يُرِيدُونَ الِاجْتِمَاعَ فِيهِ ، وَيُوهِمُونَ أَنَّهُ لِلصَّلَاةِ ، وَإِنَّمَا كَانَ لِيَجْتَمِعُوا فِيهِ لِعِلَّةِ الصَّلَاةِ فَيَتِمَّ تَدْبِيرُهُمْ ، وَيَقَعَ هُنَاكَ مَا يَسْهُلُ لَهُمْ بِهِ مَا يُرِيدُونَ . ثُمَّ جَاءَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بُيُوتَنَا قَاصِيَةٌ عَنْ مَسْجِدِكَ ، وَإِنَّا نَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِي غَيْرِ جَمَاعَةٍ ، وَيَصْعُبُ عَلَيْنَا الْحُضُورُ ، وَقَدْ بَنَيْنَا مَسْجِداً ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقْصِدَهُ وَتُصَلِّيَ فِيهِ - لِنَتَيَمَّنَ « 6 » وَنَتَبَرَّكَ بِالصَّلَاةِ فِي مَوْضِعِ

--> ( 1 ) . ظهر بفلان وعليه : غلبه . ( 2 ) . « يشتاك » أ . « يشاك » ب ، س ، ط ، د . يقال : لا تشوكك منّي شوكة أي لا يلحقك منّي أذى ، . ( 3 ) . « كسراته » ب ، س ، ق ، د ، والبحار . ( 4 ) . « يجده » خ ل ، والبحار . ( 5 ) . « أصبح صحّ » أ ، س ، ص . صحّ : ثبت . ( 6 ) . تيمّن بكذا : تبرّك به .