ثَمَرَتَا فُؤَادِي ، هَذَانِ سَنَدَا ظَهْرِي ، هَذَانِ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا ، وَجَدُّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ خَيْرُهُمْ أَجْمَعِينَ . فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ص قَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّوَاصِبُ : إِلَى الْآنِ كُنَّا نُبْغِضُ جَبْرَئِيلَ وَحْدَهُ ، وَالْآنَ قَدْ صِرْنَا نُبْغِضُ مِيكَائِيلَ أَيْضاً - لِادِّعَائِهِمَا لِمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ إِيَّاهُمَا وَلِوَلَدَيْهِ « 1 » . فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ - وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ . « 2 » . قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ 300 قَالَ الْإِمَامُ ع قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ آياتٍ بَيِّناتٍ دَالَّاتٍ عَلَى صِدْقِكَ فِي نُبُوَّتِكَ ، مُبَيِّنَاتٍ عَنْ إِمَامَةِ عَلِيٍّ أَخِيكَ وَوَصِيِّكَ وَصَفِيِّكَ مُوضِحَاتٍ عَنْ كُفْرِ مَنْ شَكَّ فِيكَ أَوْ فِي أَخِيكَ ، أَوْ قَابَلَ أَمْرَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا بِخِلَافِ الْقَبُولِ وَالتَّسْلِيمِ . ثُمَّ قَالَ : وَما يَكْفُرُ بِها بِهَذِهِ الْآيَاتِ الدَّالَّاتِ عَلَى تَفْضِيلِكَ - وَتَفْضِيلِ عَلِيٍّ بَعْدَكَ عَلَى جَمِيعِ الْوَرَى إِلَّا الْفاسِقُونَ [ الْخَارِجُونَ ] « 3 » عَنْ دِينِ اللَّهِ وَطَاعَتِهِ ، مِنَ الْيَهُودِ الْكَاذِبِينَ ، وَالنَّوَاصِبِ الْمُتَّسِمِينَ بِالْمُسْلِمِينَ « 4 » .

--> ( 1 ) . « لولديهما » ب ، ص . ( 2 ) . عنه البحار : 39 - 106 ذ ح 12 . ( 3 ) . كذا استظهرها في « س » ، وكما في البحار . ( 4 ) . عنه البحار : 9 - 326 صدر ح 1 ، والبرهان : 1 - 135 ح 1 .