مُحَمَّدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَامِلًا ، وَلِلْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ وَالصَّابِرِينَ « 1 » تَحْتَ لِوَائِي - إِلَى جَنَّاتِ النَّعِيمِ قَائِداً . يَا عَلِيُّ إِنَّ أَصْحَابَ مُوسَى اتَّخَذُوا بَعْدَهُ عِجْلًا - وَخَالَفُوا خَلِيفَتَهُ ، وَسَيَتَّخِذُ أُمَّتِي بَعْدِي عِجْلًا ، ثُمَّ عِجْلًا ، ثُمَّ عِجْلًا ، وَيُخَالِفُونَكَ ، وَأَنْتَ خَلِيفَتِي عَلَى هَؤُلَاءِ ، يُضَاهِئُونَ أُولَئِكَ فِي اتِّخَاذِهِمُ الْعِجْلَ . أَلَا فَمَنْ وَافَقَكَ وَأَطَاعَكَ فَهُوَ مَعَنَا فِي الرَّفِيعِ الْأَعْلَى ، وَمَنِ اتَّخَذَ الْعِجْلَ بَعْدِي وَخَالَفَكَ وَلَمْ يَتُبْ ، فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ زَمَانَ مُوسَى ، وَلَمْ يَتُوبُوا [ فَهُمْ ] فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ مُخَلَّدِينَ « 2 » .

--> ( 1 ) . « الصائرين » ص ، والبحار . ( 2 ) . عنه البحار : 28 - 66 ح 26 . أقول : إن حديث الحدائق هو حديث متواتر عنه صلى الله عليه وآله روته العامة والخاصة بأسانيد متعددة وألفاظ مختلفة ، منهم : أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة : 2 - 651 ح 1109 . والحاكم النيشابوري في المستدرك : 3 - 139 ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 12 - 398 ، والخوارزمي في مناقبه : 37 ، وفي مقتل الحسين : 36 ، وابن الجوزي في تذكرة الخواص : 45 ، والگنجي في كفاية الطالب : 273 ، والطبري في الرياض النضرة : 210 ، وفي ذخائر العقبى : 90 ، والحمويني في فرائد السمطين : 1 - 152 ح 115 والذهبي في ميزان الاعتدال : 2 - 331 ، وفي تلخيص المستدرك ( المطبوع بذيل المستدرك : 3 - 139 ) ، والهيثمي في مجمع الزوائد : 9 - 118 ، والشافعي في المناقب : 16 ( مخطوط ) والشبلنجي في نور الأبصار : 88 ، والهاشمي في أئمة الهدى : 40 ، والأمر تسري في أرجح المطالب : 664 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق : 2 - 321 - 325 بعدة أسانيد جميعا بالأسانيد عن أبي عثمان النهدي عن علي عليه السلام . ورواه أيضا الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 - 118 ( قال : رواه الطبراني ) والكركي في نفحات اللاهوت : 85 ، والأمر تسري في أرجح المطالب : 664 جميعا بالأسانيد عن ابن عباس . ورواه المتقي الهندي في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد : 5 - 53 وفي كنز العمال : 15 - 146 وص 156 من عدة طرق ، والجوهري في كتاب الزيارات ( مخطوط ) ، والشافعي في المناقب : 16 ( مخطوط ) جميعا بالأسانيد عن أنس . والعسقلاني في المطالب العالية : 4 - 60 من طريق البزار وأبي يعلى عن علي عليه السلام وأحمد المصري في الاعتصام بحبل الإسلام : 159 ، والهاشمي الحنفي الهندي في تفريح الأحباب في مناقب الآل والأصحاب : 323 ، والنقشبندي في مناقب العشرة : 29 وبا كثير الحضرمي في وسيلة المآل : 131 ( مخطوط ) والحيدرآبادي في مناقب علي : 46 من طريق الحاكم وأحمد ، واللكنهوئي في مرآة المؤمنين : 114 من طريق أبي يعلى . والباغوني في جواهر المطالب : 33 ، وابن حجر في المطالب العالية : 4 - 60 . وأخرجه ابن شهرآشوب في مناقب آل أبي طالب : 2 - 121 ، عن مسند أبي يعلى واعتقاد الأشنهي ومجموع أبي العلاء الهمداني برواية أنس وأبي برزة وأبي رافع وعن الإبانة لابن بطة ( رواه من ثلاثة طرق ) . أخرجه عن بعض المصادر أعلاه في إحقاق الحق : 6 - 180 - 181 وج 16 - 525 - 529 . وللحديث مصادر أخرى ، فراجع .