الِابْنِ . فَصَبَّ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَلَى الِابْنِ . قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع : فَمَنِ اتَّبَعَ عَلِيّاً ع عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ الشِّيعِيُّ حَقّاً . « 1 » . قوله عز وجل وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ 174 قَالَ الْإِمَامُ ع قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : وَ اذْكُرُوا إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ عَهْدَهُمُ الْمُؤَكَّدَ عَلَيْهِمْ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ : أَيْ « 2 » لَا يُشَبِّهُوهُ « 3 » بِخَلْقِهِ ، وَلَا يُجَوِّرُوهُ « 4 » فِي حُكْمِهِ ، وَلَا يَعْمَلُوا مَا يُرَادُ بِهِ [ وجهه - يريدون به ] وَجْهُ غَيْرِهِ . وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَأَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ بِأَنْ يَعْمَلُوا بِوَالِدَيْهِمْ إِحْسَاناً ، مُكَافَاةً عَلَى إِنْعَامِهِمَا عَلَيْهِمْ ، وَإِحْسَانِهِمَا إِلَيْهِمْ ، وَاحْتِمَالِ الْمَكْرُوهِ الْغَلِيظِ فِيهِمْ لِتَرْفِيهِهِمْ وَتَوْدِيعِهِمْ وَذِي الْقُرْبى قَرَابَاتِ الْوَالِدَيْنِ - بِأَنْ يُحْسِنُوا إِلَيْهِمْ لِكَرَامَةِ الْوَالِدَيْنِ . وَالْيَتامى أَيْ : وَأَنْ يُحْسِنُوا إِلَى الْيَتَامَى - الَّذِينَ فَقَدُوا آبَاءَهُمُ الْكَافِلِينَ « 5 » لَهُمْ أُمُورَهُمُ ، السَّائِقِينَ إِلَيْهِمْ غِذَاءَهُمْ وَقُوتَهُمُ ، الْمُصْلِحِينَ لَهُمْ مَعَاشَهُمْ .

--> ( 1 ) . عنه تنبيه الخواطر : 2 - 107 ، وعنه في البحار : 75 - 117 ح 1 وعن الإحتجاج : 2 - 267 ( بإسناده إلى أبي محمد العسكري عليه السلام ) . وأورده في مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب : 2 - 105 ، وحلية الأبرار : 1 - 367 مرسلا عن الحسن العسكري عليه السلام . ( 2 ) . زاد في بعض النّسخ : أن لا تعبدوا إلّا اللّه ، أي . ( 3 ) . « تشبهوه » ب ، س ، ص ، ط ، والبحار ، والبرهان . وكذا ما بعدها بصيغة المخاطب . ( 4 ) . « يجوزوه » أ . ( 5 ) . « الكافين » أ ، ق ، د .