الْخَلَوَاتِ لِشَيَاطِينِهِمْ شَرِيفَ أَحْوَالِكُمْ . وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَعْنِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ فِي أَصْلِ جَبَلِ طُورِ سَيْنَاءَ ، وَأَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ عَمَّا سَمِعُوهُ - إِذَا أَدَّوْهُ إِلَى مَنْ وَرَاءَهُمْ مِنْ سَائِرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَعَلِمُوا أَنَّهُمْ فِيمَا يَقُولُونَهُ كَاذِبُونَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ فِي قِيلِهِمْ كَاذِبُونَ . وَذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمَّا صَارُوا مَعَ مُوسَى إِلَى الْجَبَلِ ، فَسَمِعُوا كَلَامَ اللَّهِ ، وَوَقَفُوا عَلَى أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ ، رَجَعُوا فَأَدَّوْهُ إِلَى مَنْ بَعْدَهُمْ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُونَ مِنْهُمْ فَثَبَتُوا عَلَى إِيمَانِهِمْ - وَصَدَقُوا فِي نِيَّاتِهِمْ . وَأَمَّا أَسْلَافُ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ الَّذِينَ نَافَقُوا رَسُولَ اللَّهِ ص فِي هَذِهِ الْقَضِيَّةِ - فَإِنَّهُمْ قَالُوا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لَنَا هَذَا ، وَأَمَرَنَا بِمَا ذَكَرْنَاهُ لَكُمْ وَنَهَانَا ، وَاتَّبَعَ ذَلِكَ بِأَنَّكُمْ إِنْ صَعُبَ عَلَيْكُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ - فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ [ لَا تَفْعَلُوهُ - وَإِنْ صَعُبَ عَلَيْكُمْ مَا عَنْهُ نَهَيْتُكُمْ - فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ ] تَرْتَكِبُوهُ وَتُوَاقِعُوهُ . [ هَذَا ] وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ بِقَوْلِهِمْ هَذَا كَاذِبُونَ . ثُمَّ أَظْهَرَ اللَّهُ تَعَالَى ( عَلَى نِفَاقِهِمُ الْآخَرِ ) « 1 » مَعَ جَهْلِهِمْ . فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا كَانُوا إِذَا لَقُوا سَلْمَانَ وَالْمِقْدَادَ وَأَبَا ذَرٍّ وَعَمَّاراً قَالُوا آمَنَّا كَإِيمَانِكُمْ ، إِيمَاناً بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ ص ، مَقْرُوناً [ بِالْإِيمَانِ ] بِإِمَامَةِ أَخِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع ، وَبِأَنَّهُ أَخُوهُ الْهَادِي ، وَوَزِيرُهُ [ الْمُوَالِي ] « 2 » وَخَلِيفَتُهُ عَلَى أُمَّتِهِ وَمُنْجِزُ عِدَتِهِ ، وَالْوَافِي بِذِمَّتِهِ « 3 » وَالنَّاهِضُ بِأَعْبَاءِ سِيَاسَتِهِ ، وَقَيِّمُ الْخَلْقِ ، وَالذَّائِدُ لَهُمْ عَنْ سَخَطِ الرَّحْمَنِ - الْمُوجِبُ لَهُمْ - إِنْ أَطَاعُوهُ - رِضَى الرَّحْمَنِ . وَأَنَّ خُلَفَاءَهُ مِنْ بَعْدِهِ هُمُ النُّجُومُ الزَّاهِرَةُ ، وَالْأَقْمَارُ الْمُنِيرَةُ ، وَالشَّمُوسُ الْمُضِيئَةُ

--> ( 1 ) . « نفاقهم على الآخرين » البحار : 17 . ( 2 ) . « المؤاتي » البحار : 9 ، وج 70 ، ق ، د . « الموافي » البحار : 17 . ( 3 ) . « بدينه » خ ل .