مِنَ الدَّرَنِ « 1 » شَيْئاً - إِلَّا الْمُوبِقَاتِ الَّتِي هِيَ جَحْدُ النُّبُوَّةِ وَ « 2 » الْإِمَامَةِ - أَوْ ظُلْمُ إِخْوَانِهِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ تَرْكُ التَّقِيَّةِ - حَتَّى « 3 » يَضُرَّ بِنَفْسِهِ وَبِإِخْوَانِهِ الْمُؤْمِنِينَ « 4 » . [ فَضْلُ الزَّكَاةِ : ] 112 وَمَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ مِنْ مَالِهِ طَهُرَ مِنْ ذُنُوبِهِ . وَمَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ مِنْ بَدَنِهِ - فِي دَفْعِ ظُلْمِ قَاهِرٍ عَنْ أَخِيهِ ، أَوْ مَعُونَتِهِ عَلَى مَرْكُوبٍ لَهُ [ قَدْ ] سَقَطَ عَنْهُ « 5 » مَتَاعٌ لَا يَأْمَنُ تَلَفَهُ ، أَوِ الضَّرَرَ الشَّدِيدَ عَلَيْهِ [ بِهِ ] قَيَّضَ اللَّهُ لَهُ فِي عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ مَلَائِكَةً - يَدْفَعُونَ عَنْهُ نَفَحَاتِ « 6 » النِّيرَانِ ، وَيُحَيُّونَهُ بِتَحِيَّاتِ أَهْلِ الْجِنَانِ ، وَيَرْفَعُونَهُ « 7 » إِلَى مَحَلِّ الرَّحْمَةِ وَالرِّضْوَانِ . وَمَنْ أَدَّى زَكَاةَ جَاهِهِ - بِحَاجَةٍ يَلْتَمِسُهَا لِأَخِيهِ فَقُضِيَتْ لَهُ ، أَوْ كَلْبٍ سَفِيهٍ ( يُظْهِرُ ) « 8 » غَيْبَتَهُ - فَأَلْقَمَ ذَلِكَ الْكَلْبُ بِجَاهِهِ حَجَراً ، بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ مَلَائِكَةً عَدَداً كَثِيراً وَجَمّاً غَفِيراً لَا يَعْرِفُ « 9 » عَدَدَهُمْ إِلَّا اللَّهُ ، يَحْسُنُ فِيهِ بِحَضْرَةِ الْمَلِكِ الْجَبَّارِ

--> ( 1 ) . « الذّنوب » ص ، البحار والمستدرك . قال ابن منظور في لسان العرب : 13 - 153 : وفي حديث : الصّلوات الخمس تذهب الخطايا كما يذهب الماء الدّرن . أي الوسخ . ( 2 ) . « أو » البحار . ( 3 ) . « لمن » أ . « حين » ص . ( 4 ) . عنه البحار : 74 - 308 ضمن ح 62 ، وج 82 - 219 ح 40 ، ومستدرك الوسائل : 1 - 170 ح 10 ، وج 2 - 374 ح 6 . ( 5 ) . « عليه » أ ، والمستدرك . ( 6 ) . « نفخات » ب ، ط ، والبحار . والظّاهر أنّ ما في المتن كما في قوله تعالى « وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ » الأنبياء : 46 أي « أدنى شيء من العذاب » كما في تفسير الفيض الكاشانيّ ، أو « قطعة منه » كما في كتب اللّغة . أقول لعلّهما تصحيف « لفحات » باعتبار أنّ اللّفح لكلّ حارّ ، والنّفح لكلّ بارد كما قال الجوهريّ وابن الأعرابيّ . ومصداق ذلك قوله تعالى « تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ » المؤمنون : 104 ( انظر لسان العرب : 2 - 578 و 623 ) . ( 7 ) . « يزفّونه » أ ، البحار والمستدرك . « يرقونه » س ، ص ، ق ، د . زفّ : أسرع . ورقي : صعد . ( 8 ) . « سفه بظهر » أ . ( 9 ) . « يعلم » أ ، ص ، والبحار .