على أن القراء قد اختلفوا في قراءة هذا الحرف : فقرأه أبو عمرو بن العلاء « 1 » ، وعيسى بن عمر « 2 » : « إنّ هذين لساحران » وذهبا إلى أنه غلط من الكاتب كما قالت عائشة . وكان عاصم الجحدريّ « 3 » يكتب هذه الأحرف الثلاثة في مصحفه على مثالها في الإمام ، فإذا قرأها ، قرأ : « إنّ هذين لساحران » ، وقرأ المقيمون الصلاة [ النساء : 162 ] ، وقرأ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئِينَ [ الحج : 17 ] . وكان يقرأ أيضا في سورة البقرة : والصابرون في البأساء والضراء [ البقرة : 177 ] ويكتبها : الصابرين . وإنما فرق بين القراءة والكتاب لقول عثمان رحمة اللّه : أرى فيه لحنا وستقيمه العرب بألسنتها فأقامه بلسانه ، وترك الرسم على حاله . وكان الحجاج « 4 » وكّل عاصما « 5 » وناجية بن رمح وعليّ بن أصمع بتتبّع المصاحف ، وأمرهم أن يقطعوا كل مصحف وجدوه مخالفا لمصحف عثمان ، ويعطوا صاحبه ستين درهما . خبّرني بذلك أبو حاتم « 6 » عن الأصمعي « 7 » قال : وفي ذلك يقول الشاعر :

--> ( 1 ) أبو عمرو بن العلاء : هو زبان بن العلاء بن عمار بن الريان المازني البصري ، تقدمت ترجمته قبل قليل . ( 2 ) عيسى بن عمر : هو أبو عمرو عيسى بن عمر الثقفي النحوي البصري ، مولى خالد بن الوليد ، توفي سنة 149 ه ، صنّف « الإكمال في النحو » ، « جامع في النحو » . ( كشف الظنون 5 / 805 ) . ( 3 ) عاصم الجحدري : هو عاصم بن أبي الصباح ، أبو المجشر الجحدري ، البصري ، المقرئ المفسر ، قرأ على الحسن البصري ، توفي سنة 128 . ( لسان الميزان 3 / 220 ) . ( 4 ) الحجاج : هو أبو محمد الحجاج بن يوسف بن الحكم بن قيس الثقفي ، ولّاه عبد الملك بن مروان العراق ، وكان له في القتل وسفك الدماء غرائب لم يسمع بمثلها ، بنى مدينة واسط ، وتوفي سنة 95 ه . ( انظر أخباره في مروج الذهب 3 / 151 - 191 ، والكامل في اللغة 1 / 158 ، 224 ، 2 / 262 ، 268 ، 288 ، ووفيات الأعيان 3 / 29 - 54 ، والأعلام 2 / 168 ) . ( 5 ) عاصم : هو عاصم الجحدري . تقدمت ترجمته . ( 6 ) أبو حاتم : هو أبو حاتم السجستاني البصري . سهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الجشمي الإمام . توفي سنة 250 ه . وقيل : سنة 248 ه ، له العديد من التصانيف ، منها : « إعراب القرآن » ، « كتاب الإدغام » ، « كتاب الأضداد » في اللغة ، « كتاب الفصاحة » ، « كتاب القراءات » ، « كتاب المذكر والمؤنث » ، « كتاب المقصور والممدود » ، « ما يلحن به العامة » وغيرها الكثير ( كشف الظنون 5 / 411 ) . ( 7 ) الأصمعي : هو عبد الملك بن قريب ( بالتصغير ) ابن عبد الملك بن علي بن أصمع الأصمعي