[ القيامة : 34 ، 35 ] ، وقال : فَأَوْلى لَهُمْ [ محمد : 20 ] . ثم ابتدأ فقال : طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ [ محمد : 21 ] . وقال الشاعر لمنهزم « 1 » : ألفيتا عيناك عند القفا * أولى فأولى لك ذا واقيه لا جرم لا جرم : قال الفراء : هي بمنزلة لا بدّ ولا محالة ، ثم كثرت في الكلام حتى صارت بمنزلة حقّا . وأصلها من جرمت : أي كسبت . وقال في قول الشاعر « 2 » : ولقد طعنت أبا عيينة طعنة * جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا أي كسبتهم الغضب أبدا . قال : وليس قول من قال : حقّ لفزارة الغضب ، بشيء . ويقال : فلان جارم أهله ، أي كاسبهم ، وجريمتهم . ولا أحسب الذّنب سمّي جرما إلّا من هذا : لأنه كسب واقتراف . إن الخفيفة إن الخفيفة : تكون بمعنى ( ما ) ، كقوله تعالى : إِنِ الْكافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ [ الملك : 20 ] ، و إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً [ يس : 29 ] ، و إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ ( 4 ) [ الطارق : 4 ] . وقال المفسرون : وتكون بمعنى لقد ، كقوله ، إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا [ الإسراء :

--> ( 1 ) البيت من السريع ، وهو لعمرو بن ملقط في تخليص الشواهد ص 474 ، وخزانة الأدب 9 / 21 ، وشرح التصريح 1 / 275 ، وشرح شواهد المغني 1 / 331 ، والمقاصد النحوية 2 / 458 ، ونوادر أبي زيد ص 62 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 98 ، ورصف المباني ص 19 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 718 ، وشرح المفصل 3 / 88 ، والصاحبي في فقه اللغة ص 177 ، ومغني اللبيب 2 / 371 ، وأمالي ابن الشجري 1 / 116 ، والمعاني الكبير 2 / 899 . ( 2 ) البيت من الكامل ، وهو لأبي أسماء بن الضريبة في لسان العرب ( جرم ) ، وله أو لعطية بن عفيف في خزانة الأدب 10 / 283 ، 286 ، 288 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 136 ، ولرجل من فزارة في الكتاب 3 / 138 ، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 62 ، والاشتقاق ص 190 ، وجمهرة اللغة ص 465 ، وجواهر الأدب ص 355 ، والصاحبي في فقه اللغة ص 150 ، والمقتضب 2 / 352 .