ابن قتيبة الدينوري
189
تأويل مشكل القرآن
في لجّة أمسك فلانا عن فل أراد : عن فلان . وقال الآخر « 1 » : قواطنا مكّة من ورق الحمي أراد : الحمام . وأنشد الفراء « 2 » : قلت لها : قفي ، فقالت لي : قاف أراد فقالت : قد وقفت ، فأومأت بالقاف إلى معنى الوقوف . ولم نزل نسمع على ألسنة الناس : الألف : آلاء . اللّه ، والباء : بهاء اللّه ، والجيم : جمال اللّه ، والميم : مجد اللّه . فكأنّا إذا قلنا : ( حم ) دللنا بالحاء على حليم ، ودللنا بالميم على مجيد . وهذا تمثيل أردت أن أريك به مكان الإمكان .
--> 2 / 180 ، وشرح المفصل 5 / 119 ، وشرح شواهد المغني 1 / 450 ، والصاحبي في فقه اللغة ص 228 ، والكتاب 2 / 248 ، 3 / 452 ، والمقاصد النحوية 4 / 228 ، وتهذيب اللغة 2 / 48 ، وتاج العروس ( عصب ) ، ( فلن ) ، ومقاييس اللغة 4 / 447 ، 5 / 202 ، ومجمل اللغة 4 / 61 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 43 ، وشرح الأشموني 2 / 460 ، وشرح ابن عقيل ص 527 ، وشرح المفصل 1 / 48 ، والمقتضب 4 / 238 ، والمقرب 1 / 182 ، وهمع الهوامع 1 / 77 . ( 1 ) قبله : وربّ هذا البلد المحرّم * والقاطنات البيت غير الرّيّم والرجز للعجاج في ديوانه 1 / 453 ، ولسان العرب ( حمم ) ، ( قطن ) ، ( منى ) ، وشرح ابن عقيل ص 425 ، والكتاب 1 / 26 ، 110 ، وما ينصرف وما لا ينصرف ص 51 ، والمحتسب 1 / 78 ، والمقاصد النحوية 3 / 554 ، 4 / 285 ، وتهذيب اللغة 15 / 381 ، وتاج العروس ( ألف ) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 294 ، والإنصاف 2 / 519 ، والخصائص 3 / 135 ، والدرر 6 / 244 ، ورصف المباني ص 178 ، وسر صناعة الإعراب 1 / 721 ، وشرح التصريح 2 / 189 ، وشرح الأشموني 2 / 343 ، 476 ، وشرح المفصل 6 / 75 ، وهمع الهوامع 1 / 181 ، 2 / 157 ، وتهذيب اللغة 4 / 16 ، ومقاييس اللغة 1 / 131 ، والمخصص 17 / 107 ، وكتاب العين 8 / 336 . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( وقف ) ، وتهذيب اللغة 15 / 679 ، وتاج العروس ( سين ) ، والأغاني 5 / 181 ، وشرح شواهد الشافية ص 271 ، والصاحبي في فقه اللغة ص 94 ، ومجمع البيان 1 / 34 ، وتفسير البحر المحيط 1 / 35 ، والعمدة 1 / 280 .