فهل لكم فيها إليّ فإنّني * طبيب بما أعيا النّطاسيّ حذيما أراد : ( ابن حذيم ) وهو طبيب كان في الجاهلية : وقال ابن ميّادة وذكر بعيرا « 1 » : كأنّ حيث تلتقي منه المحل * من جانبيه وعلين ووعل أراد : وعلين من كل جانب ، فلم يمكنه فقال : ووعل . وقال أبو النجم « 2 » : ظلّت وورد صادق من بالها * وظلّ يوفي الأكم ابن خالها أراد : فحلها : فجعله ابن خالها . وقال آخر « 3 » : مثل النصارى قتلوا المسيح أراد : اليهود : وقال آخر « 4 » : ومحور أخلص من ماء اليلب واليلب : سيور تجعل تحت البيض ، فتوهّمه حديدا .

--> ( 1 ) يروى الرجز بتمامه : ثلاثة أشرفن في طود عتل * كأنّ حيث تلتقي منه المحل من قطريه وعلان ووعل والرجز لابن ميادة في ديوانه ص 218 ، ولسان العرب ( رفل ) ، وبلا نسبة في لسان العرب ( عتل ) ، ( محل ) ، وكتاب الجيم 2 / 310 ، وتاج العروس ( محل ) . ( 2 ) يروى الرجز بلفظ : وظل يوفي الأجمد ابن خالها * مستبطئا للشمس في إقبالها والرجز لأبي النجم في المخصص 13 / 201 . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في المعاني الكبير 2 / 879 ، ولسان العرب ( مسح ) ، وتهذيب اللغة 4 / 347 ، وكتاب العين 3 / 156 . ( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( يلب ) ، وتهذيب اللغة 15 / 386 ، وكتاب العين 8 / 341 ، ومقاييس اللغة 6 / 158 ، ومجمل اللغة 4 / 566 .