وهو مختار الأسترآبادي « 1 » ، والشهيد « 2 » ؛ واختار العراقي أنه من المدبّج بمعنى المزيّن ، فرواية كل واحد منهما عن الآخر تزين الأسناد وبعضهم عكس فقال هو من المدبّج بمعنى القبيح . 27 - رواية الأقران : المراد بالأقران المتقاربون بالسن كما عرفت ، ورواية الأقران على نحوين : النحو الأول : أن يروي كل منهما عن الآخر وهو المدبّج . النحو الثاني : أن يروي أحدهما عن الآخر دون أن يروي الآخر عن الأول ، ومنه تعرف أن النسبة بينه وبين سابقه نسبة العموم والخصوص المطلق . 28 - رواية الأكابر عن الأصاغر : وهو رواية الأكبر عمن هو دونه في السن ، كرواية الصحابي عن التابعي أو التابعي عن تابعي التابعي ، ومنه رواية العبادلة عن كعب الأحبار فإنّه تابعي مع أنهم من الأصحاب مع ذلك رووا عنه . والعبادلة هم : عبد الله بن عباس ، عبد الله بن عمر ، عبد الله ابن الزبير ، وعبد الله بن عمرو بن القاص . ثم إنّ هذا القسم يشمل رواية الأب عن الابن كما في رواية العباس بن عبد المطلب عن ابنه الفضل . ومن لطيف ما يذكر في هذا الباب ما رواه معمر بن سليمان

--> ( 1 ) نقله الماماقاني واختاره ، أنظر الرعاية ص / 145 والمقباس ج / 1 ص / 380 . ( 2 ) الرعاية ص / 350 .