رويا عن يحيى ، كما في طريقه من ( الفهرست ) « 1 » ، و ( غيبة الصدوق ) « 2 » . والسند ضعيف بأبي سعيد . * قوله : عليّ بن الحسن الطاطري ، عن أبي رباط « 3 » . يعني : عليّا للقبليّة في باب تفصيل الصلاة « 4 » . والسند ضعيف ؛ بجهالة ابن رباط . * قوله : الحسن بن عليّ بن محبوب ، عن ابن سنان « 5 » . أقول : الصواب الحسن بن محبوب ، كسند ( الإستبصار ) في باب حكم المذي والوذي « 6 » ، والزيادة سهو كما في زيادات صلاة العيدين « 7 » . وابن سنان هو : عبد اللّه ؛ لأنّ الحسن بن محبوب عنه ، كما في باب تلقين المحتضرين « 8 » ، وزيادات فقه الحجّ « 9 » . فالسند صحيح . * قوله : الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ومحمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج وحمّاد بن عثمان « 10 » . أقول : في باب صفة الوضوء : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير وفضالة ، عن جميل بن درّاج « 11 » . وفي باب حكم الحيض : محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن

--> ( 1 ) الفهرست : 262 / 798 . ( 2 ) إكمال الدين 1 : 17 ، و 2 : 340 / 20 . ( 3 ) التهذيب 1 : 20 / 48 . ( 4 ) التهذيب 2 : 168 / 665 . ( 5 ) التهذيب 1 : 20 / 49 ، وفيه : الحسن بن محبوب ، عن ابن سنان . ( 6 ) الاستبصار 1 : 94 / 302 . ( 7 ) التهذيب 3 : 285 / 852 . ( 8 ) التهذيب 1 : 452 / 1470 . ( 9 ) التهذيب 5 : 467 / 1635 . ( 10 ) التهذيب 1 : 21 / 54 . ( 11 ) التهذيب 1 : 55 / 157 .