محمّد بن أبي نصر ، عن داود بن الحصين ، عن الفضل بن عبد الملك ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 1 » . والسند ضعيف بسهل فموثّقان « 2 » ، فصحيحان « 3 » في أوّلهما خلل بحذف العدّة ناشئ من عكس ترتيبهما في ( الكافي ) « 4 » ؛ إذ لو وافقه ترتيبا فقدّم المصدّر بالعدّة لساغ حذفها بالأخير بناء عليها ، ولا خلل لتقدمها في السند الأوّل . * قوله : علي بن الحسن ، عن الحسن ، عن أبي أيّوب « 5 » . أقول : السند في ( الكافي ) : أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب « 6 » . . . إلى آخره . ولعلّ علي بن الحسن هو : ابن فضّال وإن تكرّر الفصل بينه وبين الحسن بن محبوب بعمرو بن عثمان ، كما مرّ في الباب « 7 » ، وباب حكم الجنابة « 8 » ، وزيادات الحيض « 9 » . فالسند موثّق ، وفي ( الكافي ) صحيح . * قوله : علي بن الحسن وأحمد بن صبيح ، عن علي بن عمران « 10 » . وفي نسخة ( غراب ) مكان ( عمران ) كما في ( الاستبصار ) « 11 » ، والفصل ب ( عن ) بين الأوّلين ثابت في أوّل باب من كتاب الصيام « 12 » .

--> ( 1 ) التهذيب 3 : 226 / 574 . ( 2 ) التهذيب 4 : 288 / 874 - 875 . ( 3 ) التهذيب 4 : 289 / 876 - 877 . ( 4 ) الكافي 4 : 177 / 1 - 2 . ( 5 ) التهذيب 4 : 289 / 879 . ( 6 ) الكافي 4 : 177 / 3 . ( 7 ) التهذيب 4 : 288 / 872 . ( 8 ) التهذيب 1 : 129 / 353 . ( 9 ) التهذيب 1 : 401 / 1255 ، و 402 / 1257 . ( 10 ) التهذيب 4 : 290 / 880 ، وفيه : عن أحمد بن صبيح . ( 11 ) الاستبصار 2 : 127 / 413 ، وفيه أيضا عن أحمد بن صبيح . ( 12 ) التهذيب 4 : 153 / 425 .