فالسند ضعيف به ، كتاليه « 1 » بأخيريه . وأبو محمّد فيه هو : التلعكبري ، فإنّه عن محمّد بن عليّ بن معمر كما في باب من لم يرو من كتاب الشيخ « 2 » . * قوله : عليّ بن حاتم ، عن الحسن بن عليّ ، عن أبيه « 3 » . أقول : في باب صلاة العيدين : عليّ بن حاتم ، عن الحسن بن عليّ عن أبيه ، عن فضالة « 4 » . وفي طريق ( النجاشي ) إلى فضالة بن أيّوب : علي بن حاتم عن الحسن ابن علي بن مهزيار ، عن أبيه ، عنه « 5 » . والسند ضعيف باهمال الحسن ، كلاحقيه « 6 » . والأوّل مقلوب الأخير بشهادة الثاني وموافقته لما في ( الرجال ) ، فإنّ محمّد بن أحمد بن مطهر ، ذكره الشيخ في رجال الهادي عليه السّلام « 7 » والعسكري عليه السّلام « 8 » . * قوله : عبد اللّه بن المغيرة ، عن ابن سنان « 9 » . أقول : هكذا في أكثر النسخ و ( الاستبصار ) « 10 » و ( الفقيه ) « 11 » ، وفي بعضها : عن ابن مسكان ، ولعلّه تصحيف ، وإن ناسب المقام ، كما بيّن في باب آداب الأحداث « 12 » .

--> ( 1 ) التهذيب 3 : 66 / 218 . ( 2 ) رجال الطوسي : 500 / 60 . ( 3 ) التهذيب 3 : 67 / 220 . ( 4 ) التهذيب 3 : 136 / 297 ، وفيه : ( الحسين بن علي ) ، بدل : ( الحسن بن علي ) . ( 5 ) رجال النجاشي : 310 / 850 ، ولم يرد فيه ذكر لعلي بن حاتم . ( 6 ) التهذيب 3 : 68 / 221 - 222 . ( 7 ) رجال الطوسي : 422 / 13 . ( 8 ) رجال الطوسي : 435 / 1 . ( 9 ) التهذيب 3 : 69 / 224 . ( 10 ) الاستبصار 1 : 467 / 1805 . ( 11 ) الفقيه 2 : 88 / 396 . ( 12 ) انظر 1 : 88 .