وأمّا ابن فضّال فلا مساغ له هنا ؛ لعلّو رتبته وفقد قرينته ، وإنّما يروي عنه محمّد ابن عليّ بن محبوب بواسطة الحسن بن عليّ الكوفي ، كما في باب الأحداث « 1 » . وبواسطة الحسن بن عليّ بن النعمان ، كما في باب فضل المساجد « 2 » . نعم في زيادات فقه الحجّ : الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن العبّاس بن عامر « 3 » . ولا نظير له فيما نعلم . ولعلّه معلول بالقلب ؛ لكثرة رواية عليّ بن الحسن بن فضّال عن العبّاس بن عامر كما في باب الحيض « 4 » ، وأوّل باب من كتاب الزكاة « 5 » ، وزيادات كتاب النكاح « 6 » ، وفي ( رجال الكشّي ) في باب من ثبت على الإسلام بعد موت النبي صلّى اللّه عليه واله : محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني عليّ بن الحسن بن فضّال ، قال : حدّثني العبّاس بن عامر « 7 » . وفيه - أيضا - في ترجمة جابر المكفوف : محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني عليّ ابن الحسن ، عن العبّاس بن عامر ، عن جابر المكفوف ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال : « أما يصلونك » . فقلت : بلى ، ربّما فعلوا . فقال : « فوصلني بثلاثين دينارا ، وقال : يا جابر ، كم عبد إن غاب لم يفقدوه ، وإن شهد لم يعرفوه ، في أطمار لو أقسم على اللّه لأبرّ قسمه » « 8 » . وهذا الخبر ربّما شمّ منه رائحة مدح للمكفوف ، لكنّه في الطريق .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 13 / 27 . ( 2 ) التهذيب 2 : 237 / 939 ، باب فضل الصلاة المفروض منها والمسنون . ( 3 ) التهذيب 5 : 486 / 1734 . ( 4 ) التهذيب 1 : 395 / 1227 . ( 5 ) التهذيب 4 : 3 / 3 . ( 6 ) التهذيب 7 : 452 / 1809 . ( 7 ) إختيار معرفة الرجال 1 : 34 / 14 . ( 8 ) إختيار معرفة الرجال 2 : 626 / 613 .