والسند ضعيف ، كتاليه « 1 » باهمال سعد بن إسماعيل وأبيه . * قوله : محمّد بن إسماعيل ، عن عليّ بن الحكم ، عن منصور بن يونس « 2 » . أقول : في طريق ( الفهرست ) « 3 » إلى منصور بن يونس ، بن بزرج : عنه محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، فلعلّه عنه بالواسطة ودونها . والسند موثّق بمنصور . * قوله : عليّ ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة والفضيل « 4 » . أقول : السند في ( الكافي ) : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن حريز « 5 » . . . إلى آخره . فالنقص سهو . والعجب من اقتصار السيّد قدّس سرّه على نقل سند ( الكافي ) من غير تعرّض للبحث عنه « 6 » ، مع كونه جاريا على خلاف الغالب ، فإنّ الغالب في حمّاد الراوي عن حريز أن يكون هو : ابن عيسى ، و ( الكافي ) مشحون بروايته عنه « 7 » ، ولكن الغالب أن يروي إبراهيم بن هاشم عن حمّاد بن عيسى مشافهة وإن جاز توسّط ابن أبي عمير بينهما ، كما أشير إليه في باب آداب الأحداث « 8 » . وعن ابن عثمان بواسطة ابن أبي عمير « 9 » . بل قال ابن داود « 10 » ، وتبعه العلّامة « 11 » : إذا ورد عليك الإسناد من إبراهيم

--> ( 1 ) التهذيب 2 : 275 / 1092 . ( 2 ) التهذيب 2 : 275 / 1093 . ( 3 ) الفهرست : 245 / 731 . ( 4 ) التهذيب 2 : 276 / 1098 . ( 5 ) الكافي 3 : 294 / 10 . ( 6 ) تنبيهات الأريب : 459 . ( مخطوط ) . ( 7 ) الكافي 3 : 60 / 2 ، و 518 / 8 ، و 524 / 9 ، و 530 / 2 ، 4 ، و 531 / 5 . ( 8 ) تقدّم في 1 : 223 . ( 9 ) الكافي 3 : 181 / 2 ، و 200 / 5 ، و 4 : 50 / 2 . ( 10 ) رجال ابن داود : 307 / 4 . ( 11 ) خلاصة الأقوال : 443 .