* قوله : عبد اللّه بن محمّد الحميري ، قال : كتبت إلى الفقيه « 1 » . يعني : صاحب الأمر عجل اللّه فرجه . * قوله : حمّاد بن عيسى ، عن ربعي ، عن محمّد بن مسلم « 2 » . أقول : في باب صفة الوضوء : حمّاد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد اللّه « 3 » . وفي ترجمة ربعي بن عبد اللّه من ( رجال النجاشي ) « 4 » و ( الفهرست ) « 5 » : عنه حمّاد بن عيسى « 6 » . والسند صحيح . * قوله : عليّ بن مهزيار ، عن الحسن بن عليّ ، عمّن ذكره « 7 » . أقول : عليّ بن مهزيار عن الحسن بن عليّ بن فضّال كما في زيادات أحكام السهو « 8 » ، وعن الحسن بن عليّ الوشّاء كما في ( معاني الأخبار ) في باب معنى أنّ فاطمة عليها السّلام أحصنت فرجها فحرّم اللّه ذرّيتها على النار « 9 » ، وعن الحسن بن عليّ بن عثمان بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كما في ( الكافي ) في باب دخول المدينة « 10 » . ولكن جهالة الأخير وكون شاهده عديم النظير يوجب إطراحه من البين ،

--> ( 1 ) التهذيب 6 : 228 / 898 ، إلّا أنّ فيه : محمد بن عبد اللّه الحميري . ( 2 ) التهذيب 2 : 229 / 900 . ( 3 ) التهذيب 1 : 86 / 224 . ( 4 ) رجال النجاشي : 167 / 441 . ( 5 ) الفهرست : 128 / 294 . ( 6 ) العبارة في النسخ ( ج ، د ، ز ) هكذا : قوله : حمّاد بن عيسى عن ربعي . يعني ابن عبد اللّه ، كما في الفهرست والنجاشي ، وباب صفة الوضوء . ( 7 ) التهذيب 2 : 229 / 902 . ( 8 ) التهذيب 2 : 348 / 1442 . ( 9 ) معاني الأخبار : 106 / 3 . ( 10 ) الكافي 4 : 551 / 2 .