* قوله : عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن عليّ ، عن الحسن بن محبوب « 1 » . أقول : بيّنا في باب حكم الحيض أنّ محمّد بن عليّ الذي يروي عنه الحسن بن عليّ بن فضّال « 2 » هو : الصيرفي الكوفي أبو سمينة . فالسند ضعيف به ، والبعديّة تشهد به أيضا ، كما في باب حكم القائم وسيرة القائم عليه السّلام من ( غيبة النعماني ) « 3 » . وأمّا محمّد بن عليّ بن محبوب فيروي عن الحسن بن محبوب بالواسطة ، وقد توجد بدونها ، فإن صحّ الاتصال فله البعديّة فقط ، على أنّ إطلاق محمّد بن عليّ على أبي سمينة أكثر من إطلاقه على محمّد بن عليّ بن محبوب ، فظهر مرجوحيّة اختيار شارح الإستبصار « 4 » . فالسند ضعيف . وعليّ بن الحسن في الآتيتين « 5 » هو : ابن فضّال ، وصرّح به في الثاني في سند ( الاستبصار ) « 6 » . * قوله : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن السندي ، عن عليّ بن الحكم « 7 » . أقول : استصوب بعض القلب في السند من حيث إنّ في ( الرجال ) : السندي بن محمّد عنه الصفّار « 8 » . وهو خطأ ؛ لأنّ في ( الرجال ) - أيضا - : محمّد بن السندي عن عليّ بن الحكم « 9 » ، وفيه مندوحة عن ارتكاب خلاف الظاهر ، مضافا إلى ما في الإسناد من

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 270 / 796 . ( 2 ) كذا ، والظاهر : علي بن الحسن بن فضّال . ( 3 ) الغيبة : 237 / 26 . ( 4 ) استقصاء الاعتبار 3 : 278 . ( 5 ) التهذيب 1 : 270 / 797 . و 271 / 798 . ( 6 ) الاستبصار 1 : 187 / 654 . ( 7 ) التهذيب 1 : 272 / 801 . ( 8 ) الفهرست : 142 / 341 . ( 9 ) رجال الطوسي : 492 / 5 .