وضمير ( زاد ) عائد إلى أبي بصير ؛ لإبتنائه على سابقه . وكلا السندين ضعيف ؛ بجهالة المكاري . * قوله : وبهذا الإسناد عن حمّاد ، عن حريز « 1 » . أقول : التعليق فيه عن الحسين بن سعيد ، ولم يعده اكتفاء بالقرينة قبله وبعده . والسند صحيح . * قوله : أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد « 2 » . يعني : ابن عيسى عن أبي عبد اللّه البرقي ، كما تقدّم في الباب « 3 » ، كالذي بعده « 4 » . والحلبي فيه وفي الذي يليه « 5 » هو : محمّد بن عليّ ، فإنّه عنه أبان بن عثمان ، كما في ( الكافي ) في باب الكفر والإيمان « 6 » ، وفي ( رجال النجاشي ) : عنه ابن مسكان « 7 » . * قوله : عنه - يعني : محمّد بن أحمد بن يحيى - عن موسى بن عمر « 8 » . يعني : ابن يزيد ، كما في زيادات السهو « 9 » ، وتفصيل النكاح « 10 » . * قوله : محمّد بن يحيى ، عن غياث « 11 » . يعني : الخزّاز عن ابن إبراهيم ، كما في باب الإيلاء « 12 » .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 260 / 758 ، وفيه : عن حريز . ( 2 ) التهذيب 1 : 264 / 772 . ( 3 ) التهذيب 1 : 256 / 743 . ( 4 ) التهذيب 1 : 265 / 773 . ( 5 ) التهذيب 1 : 265 / 774 . ( 6 ) الكافي 2 : 7 / 3 . ( 7 ) رجال النجاشي : 325 / 885 . ( 8 ) التهذيب 1 : 265 / 777 . ( 9 ) التهذيب 2 : 355 / 1468 . ( 10 ) التهذيب 7 : 254 / 1096 . ( 11 ) التهذيب 1 : 266 / 778 . ( 12 ) التهذيب 8 : 21 / 68 .