عثمان « 1 » . وفي بعضها : عن يونس . وبتقديره فهو ابن عبد الرحمن . ففي ترجمة يحيى بن أبي القاسم من ( رجال الكشّي ) : محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن حمّاد الناب « 2 » . ويونس في الترجمة هو : ابن عبد الرحمن ، كما يشعر به السند الآتي « 3 » ، وهو صحيح عبد اللّه بن سنان . فسندا جعفر بن محمّد صحيحان . * قوله : أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد وعبد الرحمن بن أبي نجران « 4 » . أقول : ابن أبي نجران عطف على الحسين بن سعيد ؛ لأنّ أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبي نجران كما في باب الأحداث « 5 » ، وإن كان الحسين بن سعيد عن ابن أبي نجران - أيضا - كما في باب كيفيّة الصلاة « 6 » . * قوله : الحسين بن محمّد ، عن معلى بن محمّد وعدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن محمّد بن عليّ الهمداني ، عن عليّ بن عبد اللّه الحنّاط « 7 » ، عن سماعة بن مهران ، عن الكلبي النسّابة « 8 » . أقول : السند ضعيف بالمعلى و « 9 » سهل ، والهمداني - فإنّه أبو سمينة ، كما في ( الفهرست ) « 10 » . وإهمال الحنّاط « 11 » .

--> ( 1 ) التهذيب 4 : 44 / 114 . ( 2 ) إختيار معرفة الرجال 1 : 407 / 297 . ( 3 ) التهذيب 1 : 216 / 622 . ( 4 ) التهذيب 1 : 217 / 625 . ( 5 ) التهذيب 1 : 46 / 129 . ( 6 ) التهذيب 2 : 68 / 246 . ( 7 ) في بعض النسخ : الخيّاط . ( 8 ) التهذيب 1 : 220 / 629 . ( 9 ) في النسخ ( أ ، ب ، ه ، و ) : أو . ( 10 ) الفهرست : 223 / 624 ، ولم يرد لفظ الهمداني . ( 11 ) في بعض النسخ : الخيّاط .