* قوله : إسماعيل بن مرار ، عن يونس « 1 » . يعني : ابن عبد الرحمن ، كما في طريقه من ( الفهرست ) « 2 » . * قوله : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير « 3 » . أقول : في سند ( الكافي ) عليّ بن إبراهيم عن أبيه . . . إلى آخره « 4 » ، واقتصر الشيخ على عليّ لأمن اللبس ؛ إذ لا مجال لتوهّم غيره ، وإن قرب ذكر ابن مهزيار ؛ إذ لا يروي عن أبيه . والسند صحيح . * قوله : معلى بن محمّد ، عن أبان « 5 » . أقول : في سند ( الكافي ) توسّط الوشّاء بين أبان والمعلّى « 6 » . فالنقص سهوا . والسند ضعيف بالمعلّى . * قوله : وأخبرني الشيخ عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلويّ ، عن عليّ بن إبراهيم ، وعن أبي غالب الزراري ، وأبي القاسم جعفر بن محمّد ، عن محمّد ابن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن راشد « 7 » . أقول : هاتان طريقان للشيخ المفيد إلى عليّ بن إبراهيم : الأولى : عليا ، والأخرى : دنيا . وأبو غالب هو : أحمد بن محمّد بن سليمان ، وأبو القاسم هو : جعفر بن محمّد بن قولويه ، وهما عطف على أبي محمّد ، كما يفهم ذلك من

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 157 - 158 / 452 . ( 2 ) الفهرست : 266 / 813 . ( 3 ) التهذيب 1 : 159 / 454 و 455 ، إلّا أنّ فيها : علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير . . . ( 4 ) الكافي 3 : 77 / 1 . ( 5 ) التهذيب 1 : 160 / 457 . ( 6 ) الكافي 3 : 104 / 1 . ( 7 ) التهذيب 1 : 160 / 458 .