مسرور « 1 » رحمه اللّه ، عن الحسين بن محمد بن عامر « 2 » ، عن عمه عبد الله بن عامر « 3 » ، عن حفصة « 4 » ، عن محمد بن خالد بن عبد الله البجلي القسري ، وهو كوفي عربي . وما كان فيه عن مبارك العقرقوفي « 5 » ، فقد رويته : عن الحسين بن إبراهيم بن تاتانة « 6 » رضي اللّه عنه ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن مبارك العقرقوفي الأسدي . وما كان فيه عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي رضي اللّه عنه « 7 » ، فقد رويته : عن

--> ( 1 ) مرت ترجمته عند كلامنا على طريق الصدوق ( ره ) إلى عبيد الله بن علي الحلبي فراجع . ( 2 ) لعله الحسين بن محمد بن عمران بن أبي بكر الأشعري القمي ، ترجمه النجاشي - ( 154 ) وقال عنه : « أبو عبد الله ، ثقة ، له كتاب النوادر . . . الخ » والذي يدل على هذا هو أن النجاشي نفسه قد ترجم عمه تحت رقم ( 568 ) بعنوان : عبد الله بن عامر بن عمران بن أبي عمر الأشعري ، أبو محمد . . . . الخ . ثم صرح بطريقه إلى كتابه فقال : حدثنا الحسين بن محمد بن عامر ، عن عمه . . . الخ . ورد في طريق أسانيد كامل الزيارات . ( 3 ) قال عنه النجاشي - ( 568 ) : شيخ من وجوه أصحابنا ، ثقة ، له كتاب نوادر . . . . ولم يذكره غير النجاشي ( ره ) . ( 4 ) ذكرها ابن داود في القسم الأول ، باب في ذكر أسماء النساء اللواتي لهن روايات . . . . : ( 3 ) قائلا : حفصة بنت عمر ، ل . وكذلك ذكرها الشيخ في أصحاب رسول اللّه ( ص ) : ( 4 ) . وهي زوجة رسول اللّه ( ص ) . ( 5 ) ليس له ذكر في كتب الرجال ، وقد ضعّف السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إليه بمحمد بن سنان وبالحسين بن إبراهيم . وقد وردت عن مبارك هذا رواية رواها عن أبي الحسن الكاظم ( ع ) في الفقيه 2 ، باب علة وجوب الزكاة ، ح 2 . ورواية رواها عن أبي الحسن ( ع ) وروى عنه إسماعيل بن مرار في الفروع 1 ، باب فرض الزكاة ، ح 6 . وفي الفروع 4 ، كتاب الزي والتجمل ، باب الخف ، ح 3 روى فيه عن أبي عبد الله ( ع ) ، وروى أحمد بن أبي عبد الله عن بعض أصحابنا عنه . ( 6 ) مر عند كلامنا على طريق الصدوق إلى العباس بن هلال فراجع . ( 7 ) قال الشيخ في الفهرست : ( 660 ) : « محمد بن جعفر الأسدي ، يكنى أبا الحسين ، له كتاب الرد على أهل الاستطاعة . . . الخ » . وعده في رجاله ممن لم يرو عنهم ( ع ) : ( 28 ) قائلا عنه : يكنى أبا الحسين الرازي ، وكان أحد الأبواب . وعدّه في كتاب الغيبة من جملة الثقات الذين كانت ترد عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة من الأصل . . . . ثم قال : « ومات الأسدي على ظاهر العدالة ولم يطعن عليه في شهر ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة الغيبة » . وقال النجاشي - ( 1021 ) : « محمد بن جعفر بن محمد بن عوف الأسدي ، أبو الحسين الكوفي ، ساكن الريّ ، يقال له : محمد بن أبي عبد الله ، كان ثقة ، صحيح الحديث ، إلا أنه روى عن الضعفاء ، وكان يقول بالجبر والتشبيه ، وكان أبوه وجها . . . . له كتاب الجبر والاستطاعة . . . ومات أبو الحسن محمد بن جعفر ليلة الخميس لعشر خلون من جمادى الأولى سنة اثنتي عشر وثلاث مائة . . . » . وقد رد السيد الخوئي شهادة النجاشي بفساد عقيدة أبي الحسين بشهادة الشيخ بأنه مات على ظاهر العدالة ولم يطعن عليه ، وقال مد ظله بوثاقته في الرواية والتعويل على أحاديثه . هذا وقد توقف العلامة عن العمل بروايته عندما ذكره في الخلاصة ، الباب 1 ، ق 1 ، حرف الميم : ( 145 ) لمكان روايته عن الضعفاء وقوله بالجبر ، مع أنه قال عنه : كان صحيح الحديث . وابن داود ذكره في القسم الأول من رجاله : ( 1337 ) ، وفي القسم الثاني : ( 437 ) .