عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي « 1 » ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن محمد بن بجيل ، أخي علي بن بجيل بن عقيل الكوفي . وما كان فيه عن أبي زكريا الأعور « 2 » ، فقد رويته : عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي اللّه عنه « 3 » ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبي زكريا الأعور . وما كان فيه عن أبي حبيب ناجية « 4 » ، فقد رويته : عن أبي رضي اللّه عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن معاوية بن حكيم ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن مثنى الحناط ، عن أبي حبيب ناجية . وما كان فيه عن إسماعيل الجعفي « 5 » ، فقد رويته : عن محمد بن علي ماجيلويه رضي اللّه عنه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم « 6 » ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، وصفوان بن يحيى ، عن إسماعيل بن عبد الرحمان الجعفي الكوفي . وما كان فيه عن حفص بن سالم « 7 » ، فقد رويته : عن أبي رضي اللّه عنه ، عن سعد بن عبد

--> - محمد بن بجيل بن عقيل ، كوفي . ولم يذكر في أي من كتب الرجال الأخرى وكذلك أخوه . وقد مرّت ترجمة أخيه علي فراجع وقد صحّح السيد الخوئي طريق الصدوق هنا إلى محمد بن بجيل . كما سبق وصحح طريقه إلى أخيه علي . ( 1 ) مرت ترجمته عند كلامنا على طريق الصدوق إلى الأصبغ بن نباتة ومر بعنوان الهيثم بن عبد الله النهدي فراجع . ( 2 ) أبو زكريا الأعور ، عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم ( ع ) : ( 9 ) ووثقه . وذكره المحقق الأردبيلي ( ره ) في جامع الرواة 2 / 386 قائلا : أبو زكريا الأعور : ثقة من أصحاب الكاظم ( ع ) ، روى عنه علي بن رباط ( صة ، جخ ) « مح » . . . عنه ، علي بن الحسن الرباطي في التهذيب ، في باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات . وعدّه البرقي من أصحاب الكاظم . كما ذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 40 ) . قائلا : م ( جخ ) ثقة . وقد صحّح السيد الخوئي طريق الصدوق إليه . ( 3 ) مرت ترجمته عند كلامنا على طريق الصدوق ( ره ) إلى سهل بن اليسع ، فراجع . ( 4 ) ناجية : أبو حبيب ، وردت عنه رواية في الفروع 1 ، كتاب الصلاة ، باب الخشوع في الصلاة ، ح 8 . وقد جاء في صدرها أنّه سأل أبا عبد الله ( ع ) . . . . ولم يرد له ذكر في أي من كتب الرجال . وقد صحح السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق ( ره ) إليه ، وقال : لا يبعد اتحاده مع ناجية بن أبي عمارة ، أو ناجية بن عمارة الصيداوي على فرض التعدد . ( 5 ) مرت ترجمته بعنوان إسماعيل بن جابر فراجع . ( 6 ) مرت ترجمته عند كلامنا على طريق الصدوق إلى جابر بن يزيد الجعفي فراجع . ( 7 ) يقول الشيخ في الفهرست : ( 246 ) : حفص بن سالم ، يكنى أبا ولّاد الحنّاط ، ثقة ، كوفي ، مولى جعفي ، له أصل . . . وقال النجاشي - ( 345 ) : « حفص بن سالم ، أبو ولّاد الحنّاط ، وقال ابن فضّال : حفص بن يونس مخزومي ، روى عن أبي عبد الله ( ع ) ، ثقة : لا بأس به ، وقيل : هو من موالي جعفي ، ذكره أبو العباس ، له كتاب