وما كان فيه عن الحسن بن زياد « 1 » ، فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنه ، عن علي بن الحسين السعدآبادي « 2 » ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن يونس بن عبد الرحمان « 3 » ، عن الحسن بن زياد الصيقل وهو كوفي مولى ، وكنيته أبو الوليد . وما كان فيه عن الفضيل بن عثمان الأعور « 4 » ، فقد رويته عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي اللّه عنه ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن فضيل بن عثمان الأعور المرادي الكوفي . وما كان فيه عن صفوان بن مهران الجمّال « 5 » فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه

--> ( 1 ) هو الصيقل ، أبو محمد الكوفي ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) : ( 13 ) . وقال أيضا عنه : يكنى أبا الوليد ، مولى كوفي : ( 299 ) . كما ذكره في : ( 61 ) فقال : أبو محمد الكوفي . وقد ذكر الشيخ في الفهرست : ( 189 ) الحسن بن زياد ، من دون توصيف ولا نسبة وقال : له كتاب . . . الخ . وقد جزم السيد الخوئي دام ظله في معجمه بأن حال الرجل مجهول . هذا وقد صحح السيد الخوئي طريق الصدوق إليه . ( 2 ) عدّه الشيخ في رجاله ممن لم يرو عنهم ( ع ) : ( 42 ) . وقد ورد في الفهرست : ( 65 ) في ترجمة أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي ، قول لأحمد بن محمد بن سليمان الزراري : قال حدثنا مؤدبي علي بن الحسين السعدآبادي ، أبو الحسن القمي ، قال . . . الخ . ( 3 ) قال النجاشي : « يونس بن عبد الرحمن مولى علي بن يقطين بن موسى ، مولى بني أسد ، أبو محمد ، كان وجها في أصحابنا متقدما ، عظيم المنزلة ، ولد في أيام هشام بن عبد الملك ، ورأى جعفر بن محمد ( ع ) بين الصفا والمروة ولم يرو عنه ، وروى عن أبي الحسن موسى ( ع ) والرضا ( ع ) ، وكان الرضا يشير إليه في العلم والفتيا ، وكان ممن بذل له على الوقف مال جزيل فامتنع من أخذه وثبت على الحق . وقد ورد في يونس بن عبد الرحمن مدح وذم ، قال أبو عمرو الكشي . . . الخ . وترجم له الشيخ في الفهرست : ( 810 ) وعدّه في رجاله من أصحاب الكاظم ( ع ) : ( 11 ) قائلا : . . . . ضعّفه القميون ، وهو ثقة . وفي أصحاب الرضا ( ع ) : ( 2 ) قائلا : . . . طعن عليه القميون وهو عندي ثقة . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 1743 ) ، كما ذكره في القسم الثاني من رجاله : ( 565 ) مشيرا إلى طعن القميين عليه ، وحكاية الكشي عنه بأنه كان فطحيا . ( 4 ) قال النجاشي : « الفضل بن عثمان المرادي الصائغ الأنباري . أبو محمد الأعور ، مولى ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( ع ) ، وهو ابن أخت علي بن ميمون المعروف بأبي الأكراد ، له كتاب . . . الخ » . وذكره الشيخ في الفهرست : ( 569 ) قائلا : فضل الأعور ، له كتاب . . . الخ . وعدّه في رجاله من أصحاب الباقر ( ع ) : ( 3 ) بعنوان فضيل بن عثمان الأعور المرادي الكوفي ، وفي أصحاب الصادق ( ع ) : ( 1 ) بعنوان الفضيل ويقال الفضل ، أو الفضل ، ويقال : الفضيل . وذكره المفيد ( ره ) في رسالته العددية عادّا له في الفقهاء الأعلام والرؤساء المأخوذ عنهم . . . . الخ . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 1203 ) قائلا : « الفضل بن عثمان المرادي ، كذا رأيته في كتب بعض أصحابنا ، ورأيت بخط الشيخ أبي جعفر رحمه اللّه في كتاب الرجال : الفضيل ، مصغرا ، الكوفي أبو محمد الصائغ . . . الخ » . ( 5 ) قال النجاشي : « صفوان بن مهران بن المغيرة الأسدي ، مولاهم ، ثم مولى بني كاهل ، كوفي ثقة ، يكنى أبا محمد ، كان يسكن بني حرام بالكوفة ، وأخواه حسين ومسكين ، روى عن أبي عبد الله ( ع ) ، وكان صفوان جمالا ، وله كتاب . . . الخ » . وعدّه الشيخ المفيد في كتاب الإرشاد ، فصل في النص على إمامة الكاظم ( ع ) . . . . من شيوخ أصحاب أبي عبد الله ( ع ) وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين . -