محمد العلوي « 1 » رضي اللّه عنه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن أبي النمير . وما كان فيه عن منصور بن حازم « 2 » فقد رويته عن محمد بن علي بن ماجيلويه رضي اللّه عنه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن عبد الحميد « 3 » ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم الأسدي الكوفي . وما كان فيه عن المفضّل بن عمر « 4 » فقد رويته عن محمد بن الحسن رحمه اللّه ، عن الحسن بن متيل الدقاق « 5 » ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر الجعفي الكوفي ، وهو مولى . وما كان فيه عن أبي مريم الأنصاري « 6 » ، فقد رويته عن أبي رضي اللّه عنه ، عن سعد بن

--> ( 1 ) هو حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع ) ، ذكره الصدوق في العيون ، الباب 22 ، ح 5 وذكر أنه حدثه في رجب سنة 339 بقم . كما ذكره في أماليه ، المجلس 44 ، ح 6 . وروى عنه بعنوان : حمزة بن محمد بن أحمد العلوي . وعدّه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ( ع ) : ( 40 ) . والحقيقة أنه ممن لم تثبت وثاقته . ( 2 ) قال النجاشي : « منصور بن حازم ، أبو أيوب البجلي ، كوفي ثقة ، عين ، صدوق ، من جملة أصحابنا وفقهائهم ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى ( ع ) ، له كتب . . . » . وذكره الشيخ في الفهرست : ( 729 ) قائلا : له كتاب . . . الخ . وعدّه في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) : ( 533 ) . وكذلك صنع البرقي ( ره ) . وذكره المفيد ( ره ) في رسالته العددية وعظّمه وعدّه ممن لا مطعن عليهم . . . الخ . كما ذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 1604 ) . وقد ضعّف السيد الخوئي الطريق إليه بمحمد بن علي ماجيلويه . ( 3 ) هو ابن سالم العطار وقد مرت ترجمته . ( 4 ) المفضّل بن عمر ، أبو عبد الله ، قيل : أبو محمد الجعفي . وقد اختلفت الكلمات حوله ، فالنجاشي قال عنه إنه كوفي فاسد المذهب مضطرب الرواية لا يعبأ به ، وقيل إنه كان خطّابيا وقد ذكرت له مصنفات لا يعوّل عليها . . . الخ . وبنحو من ذلك ذكره ابن الغضائري ، كما تعرض له الكشي في رجاله : ( 154 ) وأورد في شأنه عدة روايات بعضها ذام وبعضها مادح . ولكن ابن شهرآشوب في المناقب 4 ، باب إمامة أبي عبد الله ( ع ) ، فصل في تواريخه وأحواله ، عدّ المفضّل من خواص أصحاب الصادق ( ع ) . كما ذكر في نفس الجزء أنه باب موسى بن جعفر ( ع ) ، وذكره الشيخ في الفهرست : ( 757 ) أو ذكر أن له وصية يرويها . . . الخ ، وعدّه في رجاله في أصحاب الصادق ( ع ) : ( 554 ) . وفي أصحاب الكاظم ( ع ) : ( 23 ) . ويفهم من كلامه في بعض الموارد فيّ التهذيب 7 ، ح 1464 ، وفي كتاب الغيبة ، فصل في ذكر طرف من أخبار السفراء ، في ذكر الممدوحين ، أنه ممن يعوّل عليه ، ولا يعبأ بما طعن به عليه . وقد ضعّف السيد الخوئي طريق الصدوق إليه . ( 5 ) قال الشيخ في الفهرست : ( 200 ) : الحسن بن متيل ، وجه من وجوه أصحابنا كثير الحديث ، وله كتاب نوادر . . . الخ . وكذلك عبر عنه الكشي في رجاله ، والنجاشي في رجاله . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 453 ) . ( 6 ) قال النجاشي : « عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن فهد ، أبو مريم الأنصاري ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( ع ) ، ثقة له كتاب . . . الخ » . وذكره الشيخ في باب من عرف بكنيته من الفهرست : ( 865 ) قائلا : له -