عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الله بن أبي يعفور . وما كان فيه عن عبد الله بن بكير « 1 » فقد رويته عن أبي رضي اللّه عنه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن عبد الله بن بكير . وما كان فيه عن محمد بن علي الحلبي « 2 » فقد رويته عن أبي ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنهم ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أيوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن محمد بن علي الحلبي . وما كان فيه عن حكم بن حكيم بن أخي خلاد « 3 » فقد رويته عن أبي ومحمد بن الحسن رضي اللّه عنهما ، عن سعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حكم بن حكيم .

--> - نتيجة اختلافهم في حاله ، وقد ذكر السيد الخوئي دام ظله عدة أدلة لمن اعتمد عليه وعوّل على رواياته وفنّدها فراجع معجم رجال الحديث 2 / 328 وما بعدها . حيث خلص إلى القول : « فالمتحصل مما ذكرناه : أن الرجل مجهول ، كما صرّح به جمع منهم صاحب المدارك » . ( 1 ) قال النجاشي : « عبد الله بن بكير بن أعين بن سنسن ، أبو علي الشيباني ، مولاهم ، روى عن أبي عبد الله ( ع ) ، وأخوته عبد الحميد ، والجهم ، وعمر ، وعبد الأعلى ، وروى عبد الحميد عن أبي الحسن موسى ( ع ) . . . له كتاب . . . » . وذكره الشيخ في الفهرست : ( 464 ) قائلا : « عبد الله بن بكير : فطحي المذهب إلا أنه ثقة ، له كتاب . . . الخ » . وعدّه في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) : ( 27 ) . كما عاد وذكره في موضع آخر : ( 58 ) . وذكره المفيد في رسالته العددية مادحا له معظّما . وذكره الكشي في رجاله . ( 189 ) واعتبره من أصحاب الإجماع . كما ذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 842 ) ولكنه نقل عن الكشي كلاما قاله الكشي ( ره ) في عبد الله بن بكير الأرجاني ، لا الشيباني ، وذكر ابن داود في آخر كلامه هنا أنه سيأتي في الضعفاء ، وفعلا ذكره هناك تحت رقم ( 266 ) إلا أنه قال : يكنى أبا عتبة ، مع أن كنية صاحبنا - كما تقدم - أبو علي ؟ ! . هذا وقد صحح السيد الخوئي طريق الصدوق إليه . ( 2 ) قال النجاشي : « محمد بن علي بن أبي شعبة الحلبي ، أبو جعفر ، وجه أصحابنا وفقيههم ، والثقة الذي لا يطعن عليه هو وإخوته : عبد الله ، وعمران ، وعبد الأعلى . له كتاب التفسير . . . . وله كتاب مبوب في الحلال والحرام . . . ، وذكره الشيخ في الفهرست : ( 587 ) ووثّقه وذكر أن له كتابا . وعدّه في رجاله تارة في أصحاب الباقر ( ع ) : ( 24 ) . وأخرى من أصحاب الصادق ( ع ) : ( 249 ) . هذا وقد صحح السيد الخوئي طريق الصدوق إليه . ( 3 ) قال النجاشي : « حكم بن حكيم ، أبو خلاد الصيرفي ، كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( ع ) . . . له كتاب يرويه عنه صفوان بن يحيى . . . الخ » . وقال الشيخ في الفهرست : ( 249 ) « الحكم بن حكيم ، له كتاب . . . الخ » . وعدّه في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) : ( 343 ) . وذكره البرقي في أصحاب الصادق ( ع ) أيضا ، إلا أنه عنونه بقوله : حكم بن ( حكيم بن ) أبي خلاد الصيرفي . وذكر الشيخ في الفهرست طريقه إلى كتاب الحكم برواية سماعة عن الحكم مباشرة ، من دون ذكر صفوان الذي هو واسطة بينهما في طريق النجاشي . هذا وقد صحح السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إليه .