نهلا غروي نائيني

103

محدثات شيعه ( فارسي )

دختر امام علي بن أبي طالب وخواهر امام حسين عليهما السّلام را نقل كرده‌اند . « 1 » سيد بن طاووس مىنويسد : هنگامى كه حسين عليه السّلام با خانواده وداع نمود ، أم كلثوم ندا داد : « وا احمداه ، وا عليّاه ، وا امّاه ، وا أخاه ، وا حسيناه ، وا ضيعتنا بعدك يا أبا عبد اللّه » : اى احمد ، اى على ، اى مادر ، اى برادر ، اى حسين ، اى أبا عبد الله ! بعد تو همه چيزمان از ميان رفت . حسين عليه السّلام أو را تسلى داد وفرمود : « يا أختاه تعزّى بعزاء اللّه ، فإنّ سكّان السّماوات يفنون ، وأهل الأرض كلّهم يموتون ، وجميع البريّة يهلكون . ثمّ قال : يا أختاه يا امّ كلثوم ، وأنت يا زينب ، وأنت يا فاطمة ، وأنت يا رباب ، أنظرن إذا أنا قتلت فلا تشققن علىّ جيبا ، ولا تخمشن علىّ وجها ، ولا تقلن هجرا » : « 2 » اى خواهر به عزاى الهى عزادارى كن . آسمانها وزمين همه نابود خواهند شد ، مردم روى زمين همه خواهند مرد وهمه موجودات هلاك خواهند شد . سپس فرمود : اى خواهرم اى أم كلثوم ، اى زينب ، اى فاطمه وتو اى رباب ! بنگريد ، اگر من كشته شدم گريبان چاك ندهيد وصورتهايتان را خراش ندهيد وسخن بيجا نگوييد . أم كلثوم بانويى بسيار باحيا وعفت بود ؛ هنگامى كه اسرا را به همراه سرهاى شهدا وارد شهر مىكردند از شمر خواست كه از جهتي برود وسرها را جلوى كاروان اسرا ببرد كه مردم ايشان را كمتر نگاه كنند . « 3 » از چه كسى روايت كرده است : امام حسين عليه السّلام ، ومهران مولى نبي صلّى اللّه عليه واله . چه كسى از وى روايت كرده است : عطاء بن سائب . أحاديث : ابن حجر به سند خود از ثوري از عطاء بن سائب نقل مىكند كه شخصي ( براي اسراى كربلا ) چيزى به‌عنوان صدقه آورد ، أم كلثوم آن را رد كرد ونپذيرفت وگفت : « حدّثنى مولى للنّبى صلّى اللّه عليه واله يقال له مهران ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : إنّا آل محمّد لا تحلّ لنا الصّدقة و . . . » : « 4 » غلامي از خدمتكاران رسول خدا صلّى اللّه عليه واله كه به أو مهران مىگفتند ، به من گفت : پيامبر صلّى اللّه عليه واله فرمود : ما أهل بيت محمد صلّى اللّه عليه واله هستيم ، بر ما صدقه حلال نيست .

--> ( 1 ) . ر . ك . به بلاغات النساء : 37 ؛ ناسخ التواريخ : أحوال امام حسين ؛ رياحين الشريعة : ج 3 ؛ اللهوف : 67 ؛ بحار الأنوار : 45 ، 112 و 115 . ( 2 ) . اللهوف : 32 . ( 3 ) . همان : 67 ؛ بحار الأنوار : 45 ، 127 . ( 4 ) . اصابه : 3 ، 372 ؛ بحار الأنوار : 45 ، 114 .