وقال النجاشي : من موالي المهلب بن صفيرة ، وقيل : مولى بني اميّة ، والأول أصح ، بغدادي الأصل والمقام ، لقي أبا الحسن موسى عليه السلام وسمع منه أحاديث كنّاه في بعضها فقال : يا « أبا أحمد » ، وروى عن الرضا عليه السلام ، مات سنة 217 ه . وروى الكشي في مدحه والثناء عليه أحاديث أشار في البعض منها انه رحمه اللّه كان أفقه وأصلح وأفضل وأسنّ من يونس بن عبد الرحمن . وذكره ابن داود ، وقال : محمد بن أبي عمير البزاز بياع السابري [ ق ، ضا / جخ ] ثقة [ ست ] يكنى أبا أحمد من موالي الأزد ، واسم أبي عمير زياد بن عيسى . . . إلى آخر ما حكاه عن النجاشي والكشي « 1 » . أقول : يظهر من بعض الأحاديث المرويّة عن ابن أبي عمير أنّه غير واحد ، وما ذكره ابن داود من عدّ الشيخ ايّاه من أصحاب الصادق والرضا عليهما السلام لعلّه في النسخة التي كان يحتفظ بها رحمه اللّه تعالى ، أمّا ما في النسخة المطبوعة فهو : محمد بن أبي عمرة ، وعن بعض النسخ كما أشار إليها المحقق « عمر » أو « عمير » البزاز ، وميّزه بقوله : روى عنه الحسن بن محمد بن سماعة . وروى الكشي في رجاله قال : حدثني أبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم الورّاق قال : حدثني علي بن محمد بن يزيد القمي قال : حدثني بنان بن محمد بن عيسى بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم عن محمد بن أبي عمير قال : دخلت

--> ( 1 ) اختيار معرفة الرجال : 589 برقم 1103 - 1107 ، الاختصاص : 86 ، رجال النجاشي : 228 ، رجال البرقي : 49 ، رجال الشيخ الطوسي : 306 و 388 ، الفهرست : 142 ، معالم العلماء : 102 ، الخلاصة : 140 ، رجال ابن داود : 159 ، مجمع الرجال 5 : 117 ، تنقيح المقال 2 : 61 ، منهج المقال 275 ، نقد الرجال : 284 ، جامع الرواة 2 : 50 ، معجم رجال الحديث 14 : 291 .