من الرجال ، وقد استخدم الألفاظ المخصّصة لذلك ، ومن جملة كلمات التوثيق التي استعملها إبان ممارسته النقديّة للرواة ، هي : 1 - ثقة : وهذه الكلمة هي نصّ بالوثاقة بلا ريب وهي أعلى درجاتها عندهم على الاتّفاق . وقد أطلقها على بعض الرجال بالخصوص ، ومن أولئك : عثمان بن سعيد ، وابنه محمّد ، والحسين بن روح ، حيث قال : « كما انتشر ممّن ادّعى هذا المقام [ أي مقام النيابة الخاصّة للإمام الحجّة عليه السلام ] كالعمري ، وابنه ، وابن روح من الثقات » « 1 » . ومنها : قوله في البعض الآخر كونه : ( من خاصّته [ أي خاصّة الإمام موسى الكاظم عليه السلام ] وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته ) « 2 » ، كما قال لمجموعة من الرجال منهم الحسين بن المختار . وإنّما خصّهم بهذا الوصف لتوثيق جملة من الأخبار التي وردت عن الإمام الكاظم عليه السلام والتي أراد بها تأكيد صحّتها في النصّ على إمامة الرضا عليه السلام من بعده خاصّة من بين إخوته « 3 » . ومنها قوله عند ذكر جملة من الرواة الذين أراد توثيق ما رووه من أخبار عن الإما الصادق عليه السلام بشأن إمامة الكاظم من بعده بالخصوص من بين جميع أولاده « 4 » ، ما لفظه : « فمن روى صريح النصّ بالإمامة من أبي عبد اللّه عليه السلام على ابنه أبي الحسن موسى عليه السلام من شيوخ أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام ، وخاصّته ، وبطانته ، وثقاته ، الفقهاء

--> ( 1 ) المسائل الصاغانيّة عن كتاب عدّة رسائل للشيخ المفيد : 50 . ( 2 ) الارشاد للشيخ المفيد : 304 . ( 3 ) الارشاد : 304 - 307 . ( 4 ) الارشاد : 288 - 291 .