ومنهم سهل بن زياد الآدمي . ومنهم الفضل بن شاذان . ومنهم محمّد بن الحسن الصفّار وعلي بن إبراهيم بن هاشم وعلي بن أسباط وأمثالهم . . . ويحتمل إدراكه لبعض من حياة الإمام أبي محمّد الحسن العسكري لا سيّما بعد توافر أسباب هذا الاحتمال « 1 » . أقول : في كلامه هذا عدّة مواضع للنظر : ألف : إنّ الشيخ الكليني لم يرو مباشرة عن أكثر الرجال المذكورين فأحمد بن محمّد بن عيسى ، روى عنه بواسطة العدة غالبا ، أو أحد رجالها كمحمّد بن يحيى ، أو غيرهما كسعد بن عبد اللّه « 2 » . وكذلك بالنسبة إلى سهل ، فإنّ روايته عنه أيضا بواسطة كالعدّة ، أو أحد رجالها ، أو غيرهما . وأمّا الفضل فروايته عنه من طريق محمّد بن إسماعيل النيشابوري . وأمّا علي بن أسباط فإنّه يروي عنه بواسطتين في أكثر الموارد وبثلاث في بعضها « 3 » . فمن هؤلاء المذكورين لم يرو الشيخ الكليني مباشرة إلّا عن شيخيه علي بن إبراهيم ومحمّد بن الحسن الصفّار . ب : إنّ هذا الاحتمال الذي ذكره هنا سيصبح من المسلّمات فيما بعد في أكثر

--> ( 1 ) الكتاب : ص 75 و 76 . ( 2 ) ينظر : الكافي : ج 1 ص 458 ك الحجة ب 114 ح 11 . ( 3 ) ينظر : ج 6 ص 46 ك العقيقة ب 33 ح 2 وص 487 ك الزي والتجمّل ب 35 ح 9 وص 518 ب 55 ح 3 وص 541 ك الدواجن ب 2 ح 19 وغيرها كثير .