العسكري عليه السّلام ، فيكون والحال هذه قد أدرك شيخه ابن سماعة وأخذ عنه في فجر حياته أو من أحد كتبه مورده الوحيد وهو : ج 6 / كتاب الطلاق : + 9 / 26 / 88 « 1 » . أقول : ألف : تقدم غير مرة عدم صحة ما ترجّح لدى الكاتب من أن الكليني أدرك بعضا من حياة الإمام العسكري عليه السّلام وهو في سنّ الإدراك العلمي أو تحمل الرواية . ب : إن الشيخ الكليني لم يرو عن ابن سماعة مباشرة في كتابه ، بل كل ما رواه فيه كان من طريق حميد بن زياد . وأما المورد الذي ذكره وجعله دليلا على صحة مدعاه ، فهو معلق على صدر الحديث ، والضمير في السند معلق على الحديث الثامن الذي فيه ابن سماعة . * * * [ حماد ] وقال : 43 - حماد : إحتل هذا العنوان اثني عشر موردا من موارد الكليني في فروع الكافي ، ولم أجد لهذا الاسم مستقلا ذكرا في كتب الرجال ، إلا عند الخوئي الذي قال عنه : « حماد هذا مشترك بين حماد بن عثمان وحماد بن عيسى » . . . والظاهر أخذ هذه الموارد من كتاب ابن عثمان أو ابن عيسى لعدم المعاصرة « 2 » . أقول : إنّ الموارد المذكورة جميعها معلقة وليست مأخوذة من أحد كتابيهما . وسأذكر تلك الموارد ، مع الإشارة إلى تشخيص ( حماد ) في كل منها .

--> ( 1 ) الكتاب : ص 299 . ( 2 ) الكتاب : ص 302 .