والضمير فيه راجع إلى الحسين بن سعيد ، فهذا المورد أجنبي عمّا نحن فيه . 8 - وص 452 ك الزيّ والتجمّل : ب 10 ح 2 . والضمير فيه لا يرجع إلى ابن عيسى . كيف . . ! ! وهو ليس في طبقة الرواة عن يونس بن يعقوب ، فإن يونس مات بالمدينة أيام الإمام الرضا عليه السّلام « 1 » . وحينئذ فالظاهر أنّ الضمير يرجع إمّا إلى ابن فضال أو إلى محمّد بن عيسى والأول أرجح لأنّه هو الراوي لكتاب يونس بن يعقوب كما في طريق النجاشي « 2 » . والثاني قد يروي عنه كما في كتاب الزيّ والتجمّل « 3 » . 9 - ج 7 / ص 68 ك الوصايا : ب 39 ح 2 ، معلق . * * * [ إسحاق بن عمار ] وقال : 30 - إسحاق بن عمار بن حيان مولى بني تغلب أبو يعقوب الصيرفي الساباطي . . . له أصل . . . ويبدو أن الكليني قد نقل عن أصله المشار اليه وذلك في مورد واحد هو : ج 7 / كتاب الأيمان والنذور والكفارات : 12 / 2 / 443 « 4 » . أقول : ألف : إن إسحاق بن عمار هو الصيرفي لا غير ، والساباطي خطأ . وقد تقدم الكلام « 5 » - مفصلا - حول نصرة هذا القول وإبطال القولين

--> ( 1 ) رجال النجاشي : ص 446 رقم 1207 . ( 2 ) المصدر نفسه . ( 3 ) ج 6 ص 456 ب 12 ح 3 . ( 4 ) الكتاب : ص 294 . ( 5 ) ص 60 فما بعدها .