362 - وص 449 ك الأيمان والنذور : ب 13 ح 8 . وأحمد هذا إما ابن عقدة أو العاصمي . 363 و 364 - وص 455 ك الأيمان والنذور : ب 17 ح 3 و 4 ، كلاهما معلق . 365 و 366 و 367 - وص 462 ك الأيمان والنذور : ب 18 ح 11 و 12 و 13 ، جميعها معلقة . وبهذا تبيّن أنّ الموارد تزيد عمّا ذكره الكاتب . وهناك عدد آخر لم يذكره ، ولكثرته أحجمت عن ذكره . * * * [ أحمد بن أبي عبد اللّه ] وقال : 19 - أحمد بن أبي عبد اللّه . . . البرقي . . . وقد أكثر الكليني الرواية عنه ، وذلك في مائة واثنين وعشرين موردا . . . الخ « 1 » . أقول : إن الموارد التي قال إنها 122 قد ذكر منها 121 ، وواحد منها خطأ ، فيبقى 120 وهي كالتالي : 1 - ج 4 / ص 26 ك الزكاة : ب 21 ذيل ح 3 ، معلق . 2 - وص 42 ك الزكاة : ب 35 ح 2 ، معلق . 3 - وص 43 ك الزكاة : ب 35 ح 6 ، معلق . 4 - وص 279 ك الحج : ب 40 ح 2 ، معلق . 5 - وص 288 ك الحج : ب 48 ح 5 ، معلق . 6 - ج 5 / ص 74 ك المعيشة : ب 4 ح 5 . وفي هذا السند احتمالان : الأول : أن يكون معلقا على الحديث الثاني من الباب ، فان السند فيهما هو

--> ( 1 ) الكتاب : ص 285 .