رياض محمد حبيب الناصري

560

الواقفية

وقد ناقشه صاحب التنقيح بما يلي قال فإنه فيه . أولا : ان الضعيف في الاصطلاح من لم يكن اماميا ثقة ولا ممدوحا ولا غير امامي موثق ، والرجل وان كان واقفيا فهو موثق بنص من عرفت ، فاطلاق الضعيف عليه خروج عن الاصطلاح . وثانيا : ان عدم مجامعة العدالة لفساد المذهب مسلّم إلّا انه لا ينتج عدم اندراج حديثه في الموثقات ، وانما ينتج عدم عد حديثه في الصحاح فاستنتاجه كون الرجل ضعيفا خروج عن الاصطلاح غريب من مثله . وثالثا : ان اضطراب العلامة في رجلين مختلفين واضطرابه هو في رجل واحد في كتابين وذلك أشد التمييز « 1 » . أحمد بن السري ورد في أصحاب الإمام الكاظم ( عليه السّلام ) وأحمد بن السري واقفي « 2 » وفي الخلاصة : أحمد بن السري من أصحاب الكاظم ( عليه السّلام ) واقفي « 3 » . وفي رجال ابن داود : أحمد بن السري من أصحاب الكاظم ( عليه السّلام ) ( رجال الشيخ ) واقفي « 4 » . وفي الوجيزة : ابن السري ضعيف « 5 » . وفي تنقيح المقال أحمد بن السري الضبط بفتح السين المخففة المهملة وكسر الراء غير المعجمة والياء المشددة ويحتمل السري بكسر أوله مشددا أيضا من الأسماء المعروفة بين العرب « 6 » .

--> ( 1 ) تنقيح المقال ج 1 ص 89 . ( 2 ) رجال الطوسي ص 343 . ( 3 ) الخلاصة ص 206 . ( 4 ) رجال ابن داود ص 228 . ( 5 ) الوجيزة ص 4 . ( 6 ) تنقيح المقال ج 1 ص 62 .