وقال في الخلاصة : عبد اللّه بن جبلة بالجيم المفتوحة والباء المنقطة تحتها النقطة واللام المخففة ابن حيان بالياء ابن أبجر بالباء بعد الألف المنقطة تحتها نقطة والجيم والراء الكناني أبو محمد ، عربي صليب ، ثقة ، روى عن أبيه عن جده حيان بن أبجر ، أدرك الجاهلية ، وبيت جبلة بيت مشهور بالكوفة ، وكان عبد اللّه واقفا ، وكان فقيها ، ثقة ، مشهور « 1 » . وقال في الايضاح . . . جعله في الخلاصة ابن حيان بن أبجر بالباء المفردة والجيم والراء وأظنه تصحيفا ، وابن داود وافق ما في هذا الكتاب فجعله ابن الحر وهو الصواب فيما أظن ، والرجل يكنى أبا محمد « 2 » . وقال ابن داود : عبد اللّه بن جبلة بن حيان بن الحر الكناني أبو محمد فيمن لم يرو عنهم ( عليهم السّلام ) ( النجاشي ) عربي صليب ثقة ، روى عن أبيه عن جده حيان ( النجاشي ) كان واقفيا . وورد ذكره في القسم الثاني في عداد الواقفة « 3 » . وفي معالم العلماء : عبد اللّه بن جبلة ، له روايات « 4 » . وقد عدّ موثقا في الوجيزة « 5 » والبلغة والمشتركات والحاوي « 6 » . الملاحظة في ترجمة عبد اللّه بن جبلة ما ورد عن العلامة الحلي في الخلاصة ، حينما صنفه في القسم الثاني من الخلاصة وهو القسم الذي يعد للضعاف من الرجال وان ذكر انه ثقة ، ولكنه جعله في هذا الباب هو لسهو قلم الخلاصة ، وكثير ما يحدث

--> ( 1 ) الخلاصة : ص : 237 . ( 2 ) الايضاح ص : 189 . ( 3 ) رجال ابن داود ص : 117 ص : 287 . ( 4 ) معالم العلماء ص : 76 . ( 5 ) الوجيزة ص : 156 قال : وابن جبلة ثقة . ( 6 ) تنقيح المقال ج 2 ص : 172 .