وفي الوجيزة : وابن وهبان ضعيف « 1 » . وعده في الحاوي في الضعفاء وهو في محله ، لأنه بعد وقفه وعدم ثبوت توثيق أحد له يجري عليه حكم الضعيف ، ولذا ضعف في الوجيزة ، وميزه في المشتركات بما سمعه من الفهرست من رواية البرقي عنه وروايته عن عمه « 2 » . علي بن محمّد بن علي بن عمر بن رياح السواق القلّا قال : في الخلاصة : علي بن محمّد بن علي بن رياح بالراء المفتوحة والباء المنقطة تحتها نقطة أبو الحسن السواق ، ويقال : القلّا ، وقيل في كنيته ، أبو القاسم ، كان ثقة في الحديث ، واقفا في المذهب ، صحيح الرواية ، ثبتا ، معتمدا على ما يرويه « 3 » . وقال النجاشي : علي بن محمّد بن علي بن عمر بن رياح بن قيس بن سالم ، مولى عمر بن سعد بن أبي وقاص ، أبو الحسن السواق ، ويقال : القلّا ، وروى عمر بن رياح عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) ، ويقال في الحديث : عمر بن رياح القلا ، وقيل في كنيته : أبو القاسم ، كان ثقة في الحديث ، واقفا في المذهب ، صحيح الرواية ، ثبت ، معتمد على ما يرويه ، وله كتب منها : كتاب الدلائل ، كتاب الغيبة ، كتاب ما روى في أبي الخطاب محمّد بن أبي زينب ، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد وغيره عن عبيد اللّه ابن احمد الأنباري عنه بكتبه « 4 » . وقال في الايضاح : علي بن محمّد بن رياح بالراء الموحدة والحاء المهملة ، أقول : مشترك بين اثنين أحدهما : ابن محمّد بن علي بن عمر بن رياح بفتح الراء ابن قيس ابن سالم ، مولى عمر بن سعد بن أبي وقاص ، أبو الحسن وقيل : أبو القاسم السواق ،

--> ( 1 ) الوجيزة ص : 189 . ( 2 ) تنقيح المقال : ج 2 ص : 314 . ( 3 ) الخلاصة : ص : 100 . ( 4 ) النجاشي : ص : 183 .