وقد روى سعد بن عبد اللّه عن القاسم بن محمد الاصفهاني ، ذكره الصدوق في المشيخة في طريقه إلى سليمان بن داود المنقري وحفص بن غياث والزهري ، فكيف يمكن الالتزام باتحاد الجوهري مع الاصفهاني . اما ما ذكره من اشتراكهما في الراوي والمروي عنه فيرده انه لا اشتراك بينهما لا في الراوي ولا في المروي عنه في الغالب ، فقد روى عن الجوهري محمد بن خالد البرقي كما وكذلك في الكافي الجزء 1 باب فرض طاعة الأئمة ( عليهم السّلام ) 8 الحديث 16 ، والحسين بن سعيد كما مرّ وفي الكافي من هذا الجزء باب مولد النبي ( صلّى اللّه عليه وآله ) 111 الحديث 13 ، وعلي بن أحمد بن اشيم الكافي الجزء 7 باب آخر منه ( ميراث الخنثى ) 54 الحديث 1 ، وروى عنه أبو طالب عبد اللّه بن الصلت التهذيب الجزء 2 باب أوقات الصلاة الحديث 91 ولم يرو هؤلاء عن القاسم بن محمد الاصفهاني ، وقد مرت رواية سعد بن عبد اللّه وأحمد بن أبي عبد اللّه عن الاصفهاني ، ولم يرويا عن الجوهري . واما المروي عنهما فقد روى الجوهري في الكافي عن الحسين بن أبي العلاء الكافي الجزء 1 باب فرض طاعة الأئمة ( عليهم السّلام ) 8 الحديث 16 ، وعن كليب بن معاوية الأسدي الجزء الثالث باب المعارين 182 الحديث 3 ، وعن جميل بن صالح الكافي الجزء 4 باب كراهية السرف والتقتير الحديث 1 ، وعن رومي بن زرارة الكافي الجزء 5 باب نكاح أهل الذمة 86 الحديث 9 ، وعن أبي سعيد الكافي هذا الجزء باب ما يجزي من المهر فيها 100 الحديث 2 ، وعن إسحاق بن إبراهيم الجعفي هذا الجزء باب كراهية الرهبانية 138 الحديث 4 ، وعن حبيب الخثعمي هذا الجزء باب الغيرة 177 الحديث 2 ، وعن الحارث بن حريز الجزء 6 باب آخر في التقدير 33 الحديث 5 ، وعن أبي الحسن الاصفهاني باب الألبان 84 الحديث 7 . وعن الحسين بن عمر بن يزيد هذا الجزء باب السواد والوسمة 31 الحديث 7 ، وعن حريز بن عبد اللّه الكافي الجزء 7 باب آخر من ميراث الخنثى 54 ، الحديث 1