وقد مرّ في مشتركات الكاظمي ان ابن المغيرة نقل الرواية عن أحمد بن محمّد ابن عيسى وغيره قال التستري وقال نصر بن الصباح على ما نقل الكشي عنه وابن نوح على نقل النجاشي عنه بعدم رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن المغيرة والحسن بن خرزاد قط كما مرّ ذلك في أحمد بن محمد بن عيسى . اما رواية احمد عنه في احداث التهذيب ونوم الاستبصار وفي مهور التهذيب واحكام جماعته وفيمن يجب عليه تمام الاستبصار فاما سقط منه أبوه كما يشهد له مولد نبي الكافي ولقطة التهذيب وبئر وقع فيها بعير الاستبصار واما محمّد بن يحيى كما يشهد له صدقة أهل جزية الكافي وبالجملة لا يروي عنه بلا واسطة « 1 » . حماد بن عيسى ورد في أصحاب الإمام الصادق ( عليه السّلام ) : حماد بن عيسى الجهني البصري أصله كوفي بقي إلى زمان الرضا ( عليه السّلام ) ذهب به السيل في طريق مكة بالجحفة وورد في أصحاب الإمام الكاظم ( عليه السّلام ) : حماد بن عيسى الجهني بصري له كتب ثقة « 2 » . وقال في الفهرست : حماد بن عيسى الجهني غريق الجحفة رحمه اللّه تعالى ثقة له كتاب النوادر وكتاب الزكاة وكتاب الصلاة أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن حماد بن عيسى ورواه ابن بطة عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي نجران وعلي بن حديد عنه وأخبرنا بها ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن محمّد بن أبي الصهبان عن أبي القاسم الكوفي عن إسماعيل بن سهل عنه « 3 » . وقال النجاشي : حماد بن عيسى أبو محمّد الجهني مولى وقيل عربي أصله الكوفة

--> ( 1 ) قاموس الرجال ج 6 ص 154 . ( 2 ) رجال الطوسي ص 174 وص 346 . ( 3 ) الفهرست ص 90 .