اليوناني وتطور الحركة الفكرية في الأوساط الاسلامية آنذاك فبزغت آراء جديدة لم تكن مدروسة من قبل المعاصرين لها فحصلت هزة فكرية وهذه من الأمور الطبيعية من حياة البشرية فكل جديد لا بد ان يأخذ مأخذه في حياة الأمم والشعوب ويؤثر فيهم اثره البالغ وبعد فترة يدخل الانسان دورا جديدا من المراجعة والتقييم والسؤال والاستفسار عن غوامض الأمور فيبرز المتناقص وغير الصحيح والذي يتنافى مع أصول العقائد الواردة عن أئمة أهل البيت ( عليهم السّلام ) ويبقى ما يكون صالحا للبقاء ولم يكن معارضا للعقيدة . الحسين بن بشار قال الطوسي : ورد في أصحاب الإمام الكاظم ( عليه السّلام ) : الحسين ابن بشار وفي أصحاب الإمام الرضا ( عليه السّلام ) الحسين بن يسار المدائني مولى زياد ثقة صحيح روى عن أبي الحسن موسى ( عليه السّلام ) . الحسين بن يسار وعده في أصحاب الجواد ( عليه السّلام ) قال الحسين ابن يسار « 1 » وقد ذكره البرقي في أصحاب الكاظم ( عليه السّلام ) « 2 » . وقال الكشي : حدثني خلف بن حماد « 3 » قال : حدثنا أبو سعيد الآدمي قال : حدثني الحسين بن بشار قال : لما مات موسى بن جعفر ( عليه السّلام ) خرجت إلى علي بن موسى ( عليه السّلام ) غير مؤمن بموت موسى ( عليهما السّلام ) ولا مقر بامامة علي ( عليه السّلام ) ، الّا ان في نفسي ان أسأله وأصدقه ، فلما صرت إلى المدينة انتهيت اليه وهو بالصراء « 4 » فاستأذنت عليه ودخلت فأدناني وألطفني واردت ان أسأله عن أبيه

--> ( 1 ) رجال الطوسي ص 347 وص 373 وص 400 . ( 2 ) رجال البرقي ص 49 . ( 3 ) وفي نسخة حامد . ( 4 ) موضع قرب المدينة وقيل ( الصوى ) .