من هذا الكتاب تحت عنوان رواية الواقفة في ميزان التقييم انه وضع شروطا لقبول الرواية لكنه رحمه اللّه في كتبه قد يأخذ برواية ويرفض أخرى على خلاف ما قرره . ثالثا : المناقشة بينه وبين العلوي نرى أكثر الردود التي وردت على روايات نصرة الواقفة بأنها اخبار احاد والشيخ رحمه اللّه ممن يقول بحجية خبر الواحد ثم الملاحظ في بعض الأخبار الصحة والاعتبار مع أن الشيخ الطوسي في ختام تعليقه قال : لم يحسن ايرادها لأنها كلها ضعيفة رواها من لا يوثق بقوله « 1 » . وهذا الضعف ان كان بعنوان ضعف الحديث المعروف فلا الشيخ الطوسي يقول به ولا غيره إذ المشهور اجتماع العدالة والوثاقة مع فساد المذهب بل كان عليه ان يقول إن هذه الروايات غير مقبولة لأنها من روايات نصرة المذهب فيكون موردا للاتهام . * * *

--> ( 1 ) الغيبة ص 42 .