در قسمت « استدراك » ، محقّق نكاتى در مورد تصحيح وتكميل بعضي از نقل قول‌ها را متذكّر شده است ودر آخر كتاب ، فهرست‌هاى مختلف به طور مفصّل آورده شده‌اند . مقدمهء كتاب ، به بررسى زندگىنامهء علمي محقّق ومنابع تصحيح كتابْ پرداخته است . شيخ بهايى ( م 1031 ق ) بر اين كتابْ حاشيه‌اى را نوشته است وصاحب رياض العلماء در مواضعى نقل قول‌هايى را از آن آورده است . محقّق تهرانى در الذريعة ( ج 10 ، ص 83 ، ذيل ش 148 ) ، اين كتاب را با عنوان رجال ابن بابويه ونيز رجال الشيخ منتجب الدين على ( ج 10 ، ص 136 ) وفهرست أسماء علماء الشيعة ومصنّفيهم ( ج 16 ، ص 376 ) وفهرست منتجب الدين ( ج 16 ، ص 395 ، ش 1857 ) ، فهرست كرده است . ابن شهرآشوب مازندرانى ، محمّد بن علي ( م 588 ق ) . 136 . كتاب الرجال . نامهء دانشوران ، ج 3 ( ص 46 ) . محقّق تهرانى اشاره مىنمايد كه اين كتاب ، غير از كتاب معالم العلماء است ، همچنان كه در نامهء دانشوران بر اين مطلب ، تصريح شده است . وى در الذريعة ( ج 10 ، ص 86 ، ش 159 ) اين كتاب را با عنوان رجال ابن شهرآشوب فهرست نموده است . 137 . معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة وأسماء المصنّفين منهم قديماً وحديثاً ، تحقيق : سيّد محمّد صادق آل بحر العلوم ، نجف : المطبعة الحيدرية ، 1380 ق ، 155 ص ، دوم / تحقيق : عبّاس اقبال ، تهران : 1353 ق ، 741 ص ، اوّل . اين كتاب ، متمّم كتاب الفهرست شيخ طوسي است ودر معرّفى علماى شيعه وكتاب‌هاى آنها كه در كتاب الفهرست وارد نشده است ويا بعد از شيخ طوسي وتا زمان مصنّف زندگى مىكرده‌اند ، تأليف شده است . در آخر كتاب ، فصلى در أسامي كتاب‌هايى كه مصنّفان آنها مجهول‌اند وبابى در معرّفى بعضي شعراى مدّاح أهل بيت عليهم السلام آورده شده است . در مقدمهء محقّق ، زندگىنامهء مؤلّف وويژگىهاى اين كتاب ، مورد بحث واقع