روى في تفسير القمي عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 1 » . أقول : هو العلاء بن يحيى المكفوف الذي وثّقه النجاشي . * علباء بن درّاع : الأسدي - من أصحاب الباقر والصادق عليهما السّلام - جليل القدر - كما في رواية الكشي ( 80 ) الثانية ، الكافية في الدلالة على جلالته عندما حمل المال الذي أفاده من البحرين عندما كان واليا عليها من قبل بني أميّة ، إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام وأعطاه إياه ثم وهبه له عليه السّلام وضمن له به على اللّه الجنة لما قام به . * علقمة بن قيس : من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام وثقاتهم . * علقمة بن محمد : الحضرمي أخو أبي بكر الحضرمي - روى في كامل الزيارات - مجهول . * علوان بن محمد : ثقة - روى في تفسير القمي . * علي « 2 » روى 186 رواية بهذا العنوان . روى في التهذيب : ج 1 ، ح 524 عن العبد الصالح بلا واسطة علي وهو الصحيح الموافق للوسائل والوافي ، فإنه لم يرو سماعة عن علي في الكتب الأربعة . وروى في الفقيه : ج 4 ، ح 432 عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن أبي حمزة بلا واسطة سعيد بن محمد ولا يبعد صحته لكثرة رواية القاسم هذا عن علي بن أبي حمزة بلا واسطة . وروى في التهذيب أيضا : ج 6 ، ح 977 لا 815 عن ابن أبي عمير عن

--> ( 1 ) هو ثقة لتوثيق النجاشي له مع اتحاده ، وإلا فلا لأن سند روايته في تفسير القمي مرسل غير متصل بالمعصوم فلا يشمله التوثيق العام لكل من وقع في أسناده من الشيعة . ( 2 ) لم يعلّق عليه ( قده ) بشيء والظاهر أنه مشترك .