* الرزّاز : روى عدة روايات - روى في التهذيب : ج 8 ، ح 221 عن محمد بن عبد الجبار والرزاز عن أيوب بن نوح وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان وهو الصحيح الموافق للكافي : ج 6 ، ح 3 ، باب : « طلاق التي لم تبلغ والتي قد يئست من المحيض » ، والتهذيب : ج 8 ، ح 480 والوافي والوسائل . * الرفاعي : روى رواية في التهذيب : ج 6 ، ح 794 - مجهول له روايات بعنوان : أبي شعيب الرفاعي ، والمحاملي . * الزهري : روى في تفسير القمي « 1 » - روى بهذا العنوان 27 رواية . روى في التهذيب : ج 4 ، ح 895 عن سفيان بن عيينة عن الزهري بلا واسطة عبد اللّه وهو الصحيح الموافق للكافي : ج 4 ، ح 1 والوافي والوسائل . أقول : تقدمت ترجمته بعنوان : محمد بن شهاب الزهري ، وذكرنا أنه محمد بن مسلم بن شهاب الزهري « المجهول » . * الزيّات : روى في التهذيب : ج 7 ، ح 1861 لكن في الإستبصار : ج 3 ، ح 819 الرّيّان بدل الزيّات ، وفي الكافي : ج 1 ، ح 4 في الطبعة القديمة منه ونسخة المرآة : القاسم بن محمد الزيات بدل القاسم بن محمد عن الزيات وهو الصحيح الموافق للوافي . * السّائي : روى في التهذيب : ج 9 ، ح 1204 والإستبصار : ج 2 ، ح 666 . أقول : تقدمت ترجمته بعنوان : علي بن سويد السّائي « الثقة » . * الساباطي : روى رواية في الكافي : ج 5 ، ح 3 - أقول : تقدّمت ترجمته بعنوان : عمّار بن موسى السّابطاي « الثقة » .

--> ( 1 ) بما أنه من أبناء العامة فالتوثيق العام لا يشمله وإن روى في تفسير القمي .