روى في التهذيب : ج 2 ، ح 1199 عن موسى بن عمر بدل موسى بن عمير وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل . وروى في مشيخة الفقيه ، في طريقه إلى صفوان بن مهران الجمّال ، والصحيح فيها : عبد اللّه بن محمد الحجّال بدل عبيد اللّه بن محمد الحجّال كما في الوسائل . أقول : موسى بن عمر هذا مشترك بين جماعة والتمييز إنما بالراوي والمروي عنه . * موسى بن عمر : مجهول - روى في كامل الزيارات . أقول : الظاهر اتحاده مع موسى بن عمر بن ذبيان « المجهول » الآتي ، لإتحاد الراوي والمروي عنه في بعض الروايات . * موسى بن عمر البصري : مجهول - روى رواية في التهذيب : ج 7 ، ح 1339 . أقول : الظاهر أن هذا هو موسى بن عمر بن يزيد الآتي . * موسى بن عمر البغدادي : مجهول - روى رواية في الآمالي : مجلس 53 ح 19 . * موسى بن عمر بن بزيع : مولى المنصور ، ثقة ، كوفي ، له كتاب - قاله النجاشي . روى عدة روايات عن الرضا عليه السّلام - من أصحاب الهادي والجواد عليهما السّلام . وطريق الشيخ إليه صحيح « 1 » وإن كان فيه عبد الرحمان بن حمّاد فإنه ثقة على الأظهر ، لوقوعه في أسناد كامل الزيارات .

--> ( 1 ) غير صحيح ، لأن عبد الرحمان بن حمّاد مع العدول عن مبنى كامل الزيارات ، هو غير ثابت الوثاقة ، كما أشرنا مرارا .