يظهر من رواياته في هذا الباب ( ما جاء عن الرضا عليه السّلام ) قبل هذه الرواية . * محمد بن يحيى الصيرفي : مجهول - روى في التهذيب عدة روايات . * محمد بن يحيى العطّار : من مشايخ الكليني ، يروي عنه الصّدوق كثيرا - روى بهذا العنوان 58 رواية . روى في كامل الزيارات - روى في التهذيب : ج 6 ، ح 45 على طبعة عن أحمد بن سليمان النيسابوري بدل حمدان بن سليمان النيسابوري ، والظاهر صحة ما في هذه الطبعة الموافق للكافي : ج 4 ، ح 3 وكامل الزيارات : ح 5 ، والوافي . وفي مشيخة الوسائل والمستدرك : محمد بن أحمد بن عمران بن موسى بدل محمد بن أحمد بن عمران بن موسى ، والظاهر أنه الصحيح . أقول : محمد بن يحيى هذا ، هو محمد بن يحيى أبو جعفر العطّار المتقدم . * محمد بن يحيى الفارسي : مجهول - روى عنه الكشي بواسطة شيخه أبي الحسن بن أبي طاهر ، وروى رواية في الكافي : ج 1 ، ح 1 - يكنّى أبا الحسن الفارسي . * محمد بن يحيى الكندي : البدي ، أخو زكريا بن يحيى البدي - مجهول . * محمد بن يحيى المدني : مجهول - روى عنه زكريا بن محمد . * محمد بن يحيى المعاذي : ضعّفه الشيخ ، ومع ذلك وثّقه ابن قولويه حيث وقع في أسناد كامل الزيارات « 1 » - روى عدة روايات في التهذيب .

--> ( 1 ) هذا موجب للمعارضة ، إلا أنه بعد العدول عن مبنى كامل الزيارات ، لا موجب لها ، فيبقى الرجل على الضعف من الشيخ .